有昊感通欽輔德,聿修寅畏念持盈
出自宋代蘇頌《皇帝初郊大禮慶成詩(shī)》:
六帝貽謀圣繼明,兩宮崇祀上躬行。
熙壇初展嚴(yán)禋報(bào),觀盥三終孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄純精。
告虔并薦圓方玉,在滌交充繭栗牲。
吉土兆南殊漢畤,景圭迎至協(xié)周正。
羽旄?jìng)湮锔嗜?,觚陛層垓委粟營(yíng)。
齋寢累朝思志意,真廷穀旦奉粢盛。
八神警蹕毆氛沴,九貊梯航入貢菁。
過(guò)廟徂郊紆步武,撤茵停蓋肅公卿。
服裘尚質(zhì)遵前制,配冊(cè)修辭正重名。
篆鼎割烹工奏夏,午階登降斗旋衡。
先時(shí)非霧滋鱗隰,竟夕祥光燭縵城。
鐘虡?biāo)膸?lè)畢,樵蒸千石燎煙輕。
龍回雕輦升峣闕,鶴負(fù)恩書(shū)下采楹。
海外雞星占澤霈,樓前鼉鼓震霆驚。
風(fēng)云氣應(yīng)靈臺(tái)候,雷雨仁深犴圄清。
有昊感通欽輔德,聿修寅畏念持盈。
旁求遺逸搜巖穴,寬舍租逋恵隸氓。
天錫泰元神策瑞,民歌華黍歲豐聲。
老臣扈從知何補(bǔ),敢次輿言頌太平。
注釋參考
有昊
昊天。有,詞頭?!对?shī)·小雅·巷伯》:“豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊?!?毛 傳:“昊,昊天也?!?/p>
感通
謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動(dòng)對(duì)方,從而導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“《易》無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!薄度龂?guó)志·魏志·陳思王植傳》:“王援古喻義備悉矣,何言精誠(chéng)不足以感通哉?”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七二:“ 趙致道 問(wèn)感通之理。曰:‘感,是事來(lái)感我;通,是自家受他感處之意?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十九:“ 謝小娥 立志報(bào)仇,夢(mèng)寐感通,歷年乃得?!薄缎梁ジ锩笆觊g時(shí)論選集·論排外宜有別擇》:“如謂委屈將順,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈養(yǎng)而愈驕,其蹴踏凌侮,乃無(wú)所不至?!?/p>
輔德
謂輔佐德行。《書(shū)·仲虺之誥》:“佑賢輔德,顯忠遂良?!?孔 傳:“賢則助之,德則輔之?!薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸氨娛ポo德,賢能佐職,教化大行,天下和洽?!薄缎绿茣?shū)·許世緒傳》:“﹝ 許世緒 ﹞請(qǐng) 唐公 曰:‘天輔德,人與能,乘機(jī)不發(fā),后必蹈悔?!?宋 楊億 《天貺殿碑》:“故《周書(shū)》紀(jì)其輔德, 羲 《易》載其《益》、《謙》?!?/p>
聿修
見(jiàn)“ 聿脩 ”。
寅畏
敬畏;恭敬戒懼?!稌?shū)·無(wú)逸》:“嚴(yán)恭寅畏,天命自度?!?蔡沉 集傳:“寅則欽肅,畏則戒懼?!?唐 白居易 《畫(huà)大羅天尊贊文》:“皇帝孝敬寅畏,憂勤勞謙?!薄肚迨犯濉つ伦诩o(jì)二》:“ 毛昶熙 言軍務(wù)漸平,宜益思寅畏。”
持盈
保守成業(yè)。語(yǔ)本《老子》:“持而盈之,不如其已。”《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“夫國(guó)家之事,有持盈,有定傾,有節(jié)事。” 韋昭 注:“持,守也。盈,滿也?!薄逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“心恬澹於守高,意無(wú)為於持盈?!?唐 劉禹錫 《上門(mén)下裴相公啟》:“然持盈之術(shù),古所難也?!?清 魏源 《圣武記》卷九:“俾后御民者咸知懔朽索,戒持盈。”
蘇頌名句,皇帝初郊大禮慶成詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考