矯首初來北斗峰，直穿山腹作玲瓏。
石間蛻骨痕猶在，淵底藏死不更通。
霖雨幾時巖墅去，臥龍底處草廬空。
眼中要識真英物，寓亦何勞想下風。

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眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！?/p>

識真

(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二：“世上悠悠不識真，薑芽盡是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》：“世之秉筆者往往不謹，馳騁雕鐫，無所不至，自以為得意，而讀者亦從而歆羨，識真之士，何其少也?！?/p>

(2).識認自然之道；認識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序：“公諱 伯玉 ，字某， 河南 人，識真之士也?！?明 海瑞 《訓諸子說》：“圣賢以識真誨人，其説備在方冊?！?/p>

英物

杰出的人物。《晉書·桓溫傳》：“ 桓溫 字 元子 ……生未朞而 太原 溫嶠 見之，曰：‘此兒有奇骨，可試使啼。’及聞聲，曰：‘真英物也?！?宋 文天祥 《酹江月·驛中言別友人》詞：“水天空闊，恨東風不借、世間英物?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·于江》：“ 異史氏 曰：‘農(nóng)家者流，乃有此英物耶……非直勇也，智亦異焉。’”

何勞

猶言何須煩勞，用不著?！度龂萘x》第九六回：“ 趙云 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經(jīng)別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃?！?/p>

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應圣節(jié)講經(jīng)文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃?！?蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思?！?/p>

下風

許子紹名句，留別龍隱巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考