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單詞乎

出自宋代歐陽(yáng)修《答太傅相公見(jiàn)贈(zèng)長(zhǎng)韻》:

蹤跡本羈單,登門二十年。
平生任愚拙,自進(jìn)恥因緣。
憂患經(jīng)多矣,疲駑尚勉旃。
凋零◇谷友,惟悴鴈池邊。
忽忽良時(shí)失,區(qū)區(qū)俗慮闐。
公齋每偷暇,師席屢攻堅(jiān)。
善誨常無(wú)倦,余談亦可編。
仰高雖莫及,希驥豈非賢。
報(bào)國(guó)如乖愿,歸耕寧買田。
期無(wú)辱知己,肯逐利名遷。

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注釋參考

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處?!濉?林覺(jué)民《與妻書》

愚拙

愚昧笨拙?!秴问洗呵铩の鸸罚骸叭酥髯灾嵌奕?,自巧而拙人。若此,則愚拙者請(qǐng)矣,巧智者詔矣?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》:“若輩亦自等庸奴,自安愚拙,無(wú)一聰明秀穎之士肯降心而相從者?!?冰心 《寄小讀者》十四:“如今不再干那愚拙、煞風(fēng)景的事?!币嘀赣廾帘孔局?。 宋 蘇軾 《上韓丞相論災(zāi)傷手實(shí)書》:“ 軾 到郡二十餘日矣。民物椎魯,過(guò)客稀少,真愚拙所宜久處也。”

自進(jìn)

(1).謂不經(jīng)薦舉,自謀仕進(jìn)。《管子·牧民》:“何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。禮不踰節(jié),義不自進(jìn),廉不蔽惡,恥不從枉。故不踰節(jié)則上位安,不自進(jìn)ze{1~1}民無(wú)巧詐,不蔽惡則行自全,不從枉則邪事不生?!薄妒酚洝へ伊袀鳌罚骸?衛(wèi)青 、 霍去病 亦以外戚貴幸,然頗用材能自進(jìn)?!薄逗鬂h書·宦者傳序》:“至 元帝 之世, 史游 為黃門令,勤心納忠,有所補(bǔ)益。其后 弘恭 、 石顯 以佞險(xiǎn)自進(jìn),卒有 蕭 周 之禍,損穢帝德焉?!?/p>

(2).自求進(jìn)德。 宋 曾鞏 《<張文叔文集>序》:“又知 文叔 自進(jìn)為甚強(qiáng),自待為甚重,皆可喜也?!?/p>

因緣

因緣 (yīnyuán) 產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 principal and subsidiary causes 灑家在五臺(tái)山真長(zhǎng)老處,學(xué)得說(shuō)因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)?!端疂G傳》 緣分 predestined relationship 他倆真有因緣

歐陽(yáng)修名句,答太傅相公見(jiàn)贈(zèng)長(zhǎng)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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