都緣默禱胸中久,一瓣香焚喚得晴
出自宋代仲并《平江守禱晴即應(yīng)時(shí)近元夕矣寄呈五絕句》:
投曉家家笑語(yǔ)聲,夜來(lái)風(fēng)促雨如傾。
都緣默禱胸中久,一瓣香焚喚得晴。
注釋參考
默禱
不出聲地祈禱;心中禱告。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》詩(shī):“潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·李右轄抑神致雨二異》:“飯罷,烈日如焚,公再率郡寮詣僧伽前炷香默禱者久之?!?靳以 《泥路》:“她常默禱著,求神的法力,把他的病痛移到她的身上來(lái)吧?!?/p>
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛海》詩(shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
一瓣香
猶一炷香。佛教禪宗長(zhǎng)老開(kāi)堂講道,燒至第三炷香時(shí),長(zhǎng)老即云這一瓣香敬獻(xiàn)傳授道法的某某法師。后以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書(shū)》詩(shī):“向來(lái)一瓣香,敬為 曾南豐 ?!卑矗?曾鞏 ( 南豐 ),為 陳師道 的老師。 宋 米芾 《畫(huà)史·唐畫(huà)》:“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運(yùn)思清拔出於 文同 與可 ,自謂與 文 拈一瓣香,”《古尊宿語(yǔ)錄·慈明禪師》:“此日一會(huì),不是小緣。將一瓣香為我 無(wú)得禪師 ,且道,諸人還識(shí) 無(wú)得禪師 么?” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩(shī):“詩(shī)筆 韓 黃 萬(wàn)丈光, 湘鄉(xiāng) 相國(guó)故堂堂,誰(shuí)知東 魯 傳家學(xué),竟異 南豐 一瓣香?!?/p>
仲并名句,平江守禱晴即應(yīng)時(shí)近元夕矣寄呈五絕句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考