安得四海車(chē)書(shū)同，春風(fēng)浩浩游其中
出自宋代錢(qián)時(shí)《合溪夜歸呈諸大夫》：
前日合溪能多詩(shī)，此日合溪何以為。
是中真趣渠未知，無(wú)聲之詩(shī)詩(shī)更奇。
溪山淵淵魚(yú)自躍，溪樹(shù)陰陰禽自樂(lè)。
野航日暮載牛歸，隴麥已秋蠶上箔。
此時(shí)觴酒溪亭空，吾與魚(yú)鳥(niǎo)皆春風(fēng)。
安得四海車(chē)書(shū)同，春風(fēng)浩浩游其中。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對(duì)曰：『此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。」豈可。
四海
四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”車(chē)書(shū)
(1).《禮記·中庸》：“今天下車(chē)同軌，書(shū)同文?！敝^車(chē)乘的軌轍相同，書(shū)牘的文字相同，表示文物制度劃一，天下一統(tǒng)。后因以“車(chē)書(shū)”泛指國(guó)家的文物制度?！逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)贊》：“金湯失險(xiǎn)，車(chē)書(shū)共道。” 唐 杜甫 《題桃樹(shù)》詩(shī)：“寡妻羣盜非今日，天下車(chē)書(shū)已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩(shī)：“ 唐 宋 時(shí)遣使，車(chē)書(shū)萬(wàn)里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以車(chē)書(shū) 隴右 ，開(kāi)拓 巴 蜀 ，皆公之力也?！?/p>
春風(fēng)
春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?！拍痢顿?zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile浩浩
浩浩 (hàohào) 廣闊宏大 vast,expansive 浩浩的宇宙 水勢(shì)很大 (of waters) mighty and torrential 浩浩湯湯?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 浩浩長(zhǎng)江水,奔流向東海其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中錢(qián)時(shí)名句，合溪夜歸呈諸大夫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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