身后相多清議同,大歸何者是家風(fēng)
出自宋代曾豐《贈陳養(yǎng)廉居士》:
身后相多清議同,大歸何者是家風(fēng)。
輕財笑饋三千客,重道爭祠六一公。
門未生苔車跡滿,館無廢帚榻塵空。
有人能繼碑中美,不與石相為始終。
注釋參考
后相
指繼任的相國。《史記·曹相國世家》:“ 參 去,屬其后相曰:‘以 齊 獄市為寄,慎勿擾也。’后相曰:‘治無大於此者乎?’”
清議
清議 (qīngyì) 公正的議論 just comment 其犯鄉(xiāng)論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌?!赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》大歸
(1).謂婦人被夫家遺棄,永歸母家?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸胺蛉?姜氏 歸於 齊 ,大歸也。”《詩·邶風(fēng)·燕燕序》“ 衛(wèi) 莊姜 送歸妾也” 漢 鄭玄 箋:“ 莊姜 無子, 陳 女 戴嬀 生子名 完 , 莊姜 以為己子。 莊公 薨, 完 立,而 州吁 殺之, 戴嬀 於是大歸?!?孔穎達 疏:“言大歸者,不反之辭。故 文 十八年夫人 姜氏 歸於 齊 。《左傳》曰:‘大歸也?!詺w寧者有時而反,此即歸不復(fù)來,故謂之大歸也?!?/p>
(2).謂最終的歸宿;必然的趨向。 晉 陸機 《吊魏武帝文》:“夫始終者萬物之大歸,生死者生命之區(qū)域?!?/p>
(3).指死。 唐 顧況 《祭李員外文》:“先生大歸,赴哭無由?!?/p>
(4).大要,大旨。《漢書·王莽傳中》:“其文爾雅依托,皆為作説,大歸言 莽 當(dāng)代 漢 有天下云。”《宋書·袁粲傳》:“然九流百氏之言,雕龍談天之藝,皆泛識其大歸,而不以成名。”
何者
(1).為什么。用于設(shè)問?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>
(2).哪一個。用于疑問?!逗鬂h書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>
家風(fēng)
家風(fēng) (jiāfēng) 一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;門風(fēng) family style;family tradition 習(xí)其家風(fēng)?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》曾豐名句,贈陳養(yǎng)廉居士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考