神功與絕跡,后世兩莫扳
出自宋代蘇軾《次韻水官詩(shī)》:
高人豈學(xué)畫(huà),用筆乃其天。
譬如善游人,一一能操船。
閻子本縫掖,疇昔慕云淵。
丹青偶為戲,染指初嘗黿。
愛(ài)之不自已,筆勢(shì)如風(fēng)翻。
傳聞貞觀中,左衽解椎鬟。
南夷羞白雉,佛國(guó)貢青蓮。
詔令擬王會(huì),別殿寫(xiě)戎蠻。
熊冠金絡(luò)額,豹袖擁旛旃。
傳入應(yīng)門(mén)內(nèi),俯伏脫劍弮。
天姿儼龍鳳,雜沓朝鵬鱣。
神功與絕跡,后世兩莫扳。
自從李氏亡,群盜竊山川。
長(zhǎng)安三日火,至寶隨飛煙。
尚有脫身者,漂流東出關(guān)。
三官豈容獨(dú),得此今已偏。
吁嗟至神物,會(huì)合當(dāng)有年。
京城諸權(quán)貴,欲取百計(jì)難。
贈(zèng)以玉如意,豈能動(dòng)高禪。
惟應(yīng)一篇詩(shī),皎若畫(huà)在前。
注釋參考
神功
(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王。《晉書(shū)·赫連勃勃載記》:“鴻績(jī)侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無(wú)紀(jì),作物何稱(chēng)。” 呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世?!?/p>
(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語(yǔ)有神功,非吾語(yǔ)也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類(lèi)神功?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無(wú)?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱(chēng)謝 公孫勝 神功道德。”
絕跡
絕跡 (juéjì) 沒(méi)有蹤跡;不再出現(xiàn) vanish; be stamped out 這種生物已經(jīng)完全絕跡 棄絕世事,不跟人往來(lái) alone 杜門(mén)絕跡后世
后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君。——清· 黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫蘇軾名句,次韻水官詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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