三人衣缽清名接,累世簪纓慶事重
出自宋代樓鑰《寄題延平范氏六桂堂》:
高門儒效許誰同,秀氣于今照演峰。
家學(xué)一椿連五桂,地靈兩劍化雙龍。
三人衣缽清名接,累世簪纓慶事重。
彼茁孫枝更林立,不須萬戶羨侯封。
注釋參考
衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple清名
(1).清美的聲譽(yù)?!稘h書·儒林傳·施讎》:“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 瑯玡 邴丹 曼容 ,著清名。”《隸釋·漢孫叔敖碑》:“廉吏而可為者,當(dāng)時(shí)有清名?!?宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》:“笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一:“那你們搜好啦,為什么平白無故污損貧道的清名?”
(2).指有清美聲譽(yù)的人。