再刖皆自取,百謫其猶甘
出自宋代蔡戡《新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻》:
獨(dú)醒眾所忌,尸素心懷慚。
既有不堪七,豈止宜休三。
再刖皆自取,百謫其猶甘。
歸歟一邱壑,卜筑蘭陵南。
注釋參考
再刖
雙腳被砍掉。相傳 春秋 楚 卞和 發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉,先后獻(xiàn)給 楚厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,斷其雙腳。 楚文王 即位,使人剖璞加工,果得寶玉,稱(chēng)為 和氏 璧。見(jiàn)《韓非子·和氏》。后用作懷才未遇的典故。 唐 韓愈 《答崔立之書(shū)》:“今足下乃復(fù)比之獻(xiàn)玉者,以為必俟玉人之剖,然后見(jiàn)知於天下,雖兩刖足不為病,且無(wú)使勍者再刖,誠(chéng)足下相勉之意厚也?!?唐 白行簡(jiǎn) 《石韞玉賦》:“嘆時(shí)俗之莫顧,惜輝華之潛發(fā),儻見(jiàn)彩於一拳,庶無(wú)虞於再刖。” 宋 蔡襄 《士伸知己賦》:“ 非 ( 韓非 )五難而吐論, 和 ( 卞和 )再刖而處窮?!?/p>
自取
(1).自己招致?!睹献印るx婁上》:“清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也?!薄肚f子·齊物論》:“夫吹萬(wàn)不同,而使其自已也,咸其自取,怒者其誰(shuí)耶?” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩(shī):“二師覆敗乃自取,豈是廊廟謀不臧?!?明 王守仁 《瘞旅文》:“皆爾自取,謂之何哉?!?/p>
(2).謂自己取代之。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰:‘君才十倍 曹丕 ,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!?/p>
(3).自娶?!妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸?秦 女絶美,王可自取,而更為太子取婦?!?/p>
百謫
亦作“ 百適 ”。百次譴責(zé)。古時(shí)官吏受百次譴責(zé)即被免職。《漢書(shū)·游俠傳·陳遵》:“﹝ 遵 ﹞又日出醉歸,曹事數(shù)廢。西曹以故事適之,侍曹輒詣寺舍白 遵 曰:‘ 陳 卿今日以某事適。’ 遵 曰:‘滿(mǎn)百乃相聞?!适?,有百適者斥,滿(mǎn)百,西曹白請(qǐng)斥?!?顏師古 注:“適,讀曰‘讁’?!?宋 陸游 《病后作》詩(shī):“骨相坐一寒,仕宦經(jīng)百謫?!?/p>
蔡戡名句,新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考