茶來(lái)酒去人情事,匪道根由
出自元代馬鈺《戰(zhàn)掉丑奴兒》:
茶來(lái)酒去人情事,匪道根由。
惟獻(xiàn)惟酬。
酒去無(wú)茶回奉休。
便為讎。
憐貧設(shè)粥非求報(bào),建德如偷。
更好真修。
定是將來(lái)看十洲。
步云游。
注釋參考
情事
(1).事實(shí),情況。《莊子·天地》:“畢見(jiàn)其情事,而行其所為?!?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·解紛》:“夜深屏人與語(yǔ),告以情事,欲令逃匿。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)占畢四》:“ 杜工部 云:‘伯仲之間見(jiàn) 伊 呂 ?!w千載論 孔明 者,至是始定。孰謂文人筆端迂遠(yuǎn)情事,亡足重輕哉?” 清 梅曾亮 《陸母林孺人像贊》:“乃録其德行焯焯者數(shù)十事,示年家子 梅曾亮 ,命為之贊,且敍其不可已之情事?!?蔣光慈 《一個(gè)從紅軍退伍歸農(nóng)的兵士》詩(shī):“終日里在槍林彈雨之中過(guò)生活,幾幾乎把家園的情事全忘完?!?/p>
(2).情意?!端螘?shū)·武帝紀(jì)中》:“今當(dāng)奉辭西斾,有事 關(guān) 河 ,弱嗣叨蒙,復(fù)忝今授,情事chan{1|1}綿,可謂深矣?!?宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“醉后愛(ài)稱(chēng)嬌姐姐,夜來(lái)留得好哥哥,不知情事久長(zhǎng)么?”
道根
(1).治道的根本。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“恕者,仁之術(shù)也;正者,義之要也。至哉,此謂道根!萬(wàn)化存焉爾?!?/p>
(2).修道的根底。 宋 蘇軾 《軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸熬褪?璵姑 ,道根尚淺,也該留心的為是?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“姑娘,我看你沉靜秀美,道根決不淺,假如你愿意隨我修持,你叔父的錢(qián)是不難籌措?!?/p>
馬鈺名句,戰(zhàn)掉丑奴兒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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