出自近現(xiàn)代弘一《醉時(shí)》：
醉時(shí)歌器醒時(shí)迷，甚矣吾衰慨鳳兮。
帝子祠前芳草綠，天津橋上杜鵑啼。
空梁落月窺華發(fā)，無(wú)主行人唱大堤。
夢(mèng)里家山渺何處，沈沈風(fēng)雨暮天西。
注釋參考
華發(fā)
華發(fā) (huáfà) 斑白的頭發(fā) grey hair 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將?！稌ぶ衮持a》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂?！?孔 傳：“民無(wú)君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫?，?guó)亂無(wú)主?！?/p>
(2).指無(wú)主祭人?！秲x禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主。” 孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也?！?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主?！抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳?！眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒(méi)有主人?！秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o(wú)主矣?！?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一：“滿野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?；騿?wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o(wú)主?！?衡 曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”
(5).謂不由己，無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?！度龂?guó)演義》 行人駐足聽。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰?！啤?杜甫《兵車行》 過(guò)者問(wèn)行人 行人但云點(diǎn)行頻大堤
(1).堤名。在今 湖北省 襄陽(yáng)縣 ?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭五·襄陽(yáng)樂(lè)一》：“朝發(fā) 襄陽(yáng) 城，暮至 大堤 宿。” 唐 李白 《大堤曲》：“ 漢水 臨 襄陽(yáng) ，花開 大堤 暖?！?王琦 注：“《一統(tǒng)志》：‘ 大堤 在 襄陽(yáng)府 城外?！逗V志》：‘ 大堤 東臨 漢江 ，西自 萬(wàn)山 經(jīng) 澶溪 、 土門 、 白龍 、 東津渡 繞城北 老龍堤 ，復(fù)至 萬(wàn)山 之麓，周圍四十餘里?！?/p>
(2).樂(lè)府曲名。
弘一名句，醉時(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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