出自宋代釋正覺(jué)《偈十首》:
萬(wàn)法是心光,諸緣唯性曉。
本無(wú)迷悟人,只要今日了。
心無(wú)形影,對(duì)緣即照。
注釋參考
迷悟
迷惑與覺(jué)悟?!毒暗聜鳠翡洝じ荒且股荨罚骸懊晕蛉珉[顯,明闇不相離。” 明 袁宗道 《讀<論語(yǔ)>》:“憂樂(lè)之機(jī),係一念迷悟間耳?!?朱自清 《毀滅》詩(shī):“在我對(duì)著黑毧毧又白漠漠的將來(lái),不知取怎樣的道路,卻盡徘徊于迷悟之糾紛的時(shí)候,那時(shí)候她和他便隱隱地顯現(xiàn)了?!?/p>
只要
只要 (zhǐyào) 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應(yīng),表明由這種條件產(chǎn)生的一種結(jié)果 so long as 只要大家鼓足干勁,什么困難也能克服今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
釋正覺(jué)名句,偈十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 愿以有漏軀,聿薰無(wú)生慧。作者:宋之問(wèn)作品:自衡陽(yáng)至韶州謁能禪師
- 未待刻作人,愁多有魂魄作者:李商隱作品:景陽(yáng)宮井雙桐
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- 大道青樓夾翠煙,瓊墀繡帳開(kāi)明月作者:李涉作品:醉中贈(zèng)崔膺
- 一眼高懸四??眨u(píng)詩(shī)誰(shuí)出杜陵翁
- 金鰲背上汲清泠,僧說(shuō)龍移遠(yuǎn)脈靈
- 玉滾殷勤勸,金杯莫斷絕,拼了玉山低趄
- 理曲多添瘦,停詩(shī)不減窮