莫教滿(mǎn)地長(zhǎng)莓苔，杖屨從今日日來(lái)。
曲徑要隨松巷轉(zhuǎn)。
柴門(mén)須對(duì)石橋開(kāi)。
墻頭花木因時(shí)種，案上圖書(shū)任意堆。
幸有林泉可投老，忍將雙腳踏塵埃。

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莫教

猶莫非。《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽(tīng)得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這里？莫教也是鬼？”

莓苔

青苔。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏?！?宋 蘇舜欽 《寄守堅(jiān)覺(jué)初二僧》詩(shī)：“松下莓苔石，何年重訪尋?！?明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩(shī)：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭?！?魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶(hù)外，為尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)者可先入室，后脫鞋?！抖Y記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨?！?/p>

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步?！?仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請(qǐng)有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī)：“興來(lái)猶杖屨，目斷更云沙?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無(wú)事，一日走千回?！?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》：“杖屨問(wèn)從何處，蒼山赤葉林丘。”

從今

從現(xiàn)在起?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨?，從今以往者四十三歲?！?宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞：“從今對(duì)酒與當(dāng)歌，空惹離情千萬(wàn)緒?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲?！?杜鵬程 《延安人》：“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng)，是什么模樣？”

日來(lái)

(1).天天來(lái)到?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧浦蝿t災(zāi)害日去，福祿日來(lái)?！薄缎咽篮阊浴ゅX(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“有多少豪門(mén)富室，日來(lái)求親的。”

(2).近來(lái)。 宋 朱熹 《答呂子約書(shū)》之二：“喻及日來(lái)進(jìn)學(xué)之功，尤慰孤陋，且深有助於警省?！?元 陳鎰 《和程渠翁見(jiàn)惠詩(shī)韻》：“若問(wèn)日來(lái)新況味，飯牛聊復(fù)臥南山?！?魯迅 《書(shū)信集·致許壽裳》：“日來(lái)耳目紛擾，無(wú)所可述?！?/p>

裘萬(wàn)頃名句，題懷秀堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考