月出山越高，云行月益忙。
樹影遍空白，疎星避月光。
總非往者見，不從意內(nèi)量。
聰晨此一進(jìn)，境界因久忘。
深坐庭露淹，山僧促回廊。
鼓鐘奏天樂，經(jīng)行重山堂。
暮楫動朝梵，初日升屋梁。
佛心光見日，林暉洞八方。
細(xì)雨霏日中，飛煙青逐黃。
出門繞山逕，兩道夾修篁。
茗根千百個，卻於山隈藏。
徑深見奇巘，云與戴云望。
因之曳竹杖，集伴凌高岡。
他年記此際，風(fēng)花帶天香。

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鼓鐘

見“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鐘 ”。1.敲鐘?！对姟ば⊙拧す逆R》：“鼓鐘將將， 淮水 湯湯，憂心且傷。”

(2).鼓與鐘?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“雷鳴之聲，可以鼓鐘寫也?！?唐 鮑溶 《聞國家將行封禪聊抒臣情》詩：“山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘?！?宋 蘇軾 《大別方丈銘》：“我作銘詩，相其木魚，與其鼓鐘。”

(3).山名?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“東三百里，曰 鼓鐘之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注：“舉觴燕會，則於此山，因名為 鼓鐘 也?！?/p>

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時代·駁＜實庵字說＞》：“又請看《大克鼎》吧，所錫的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓鐘’嗎？霝就是靈，也就是巫。龠是籥師。鼓鐘是司鼓鐘的官。因為這三者都和史與小臣并列，故知必是同類。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子?！?/p>

天樂

順適天道之樂。《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂?！?成玄英 疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂也?！?/p>

(1).猶仙樂。常借指美妙的音樂。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》：“仙人共天樂俱行，花雨與香云相逐。”

(2).指自然界和諧的音響，天籟。 梁啟超 《澳亞歸舟雜興》詩：“盪胸海風(fēng)和露吸，洗心天樂帶濤聽。”

(3).喻宮庭的音樂。 唐 李白 《宮中行樂詞》之六：“春風(fēng)開紫殿，天樂下珠樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“萬國衣冠，盡染御爐細(xì)縷；六宮笙鼓，俱傳天樂新聲?！?/p>

經(jīng)行

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂?！?清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清?！?/p>

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕?！?/p>

(3).近代幫會的組織機(jī)構(gòu)。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當(dāng)時天地會山堂分立，缺乏統(tǒng)一指揮?！?/p>

孫應(yīng)鳳名句，虎巖紀(jì)游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考