氣質(zhì)紛不齊，四海無(wú)似人。
藉令貌相近，氣有醇不醇。
善觀人品者，儀觀與機(jī)神。
正邪眸子見(jiàn)，善惡眉間分。
且如苦與虎，二人自非倫。
而俱類(lèi)孔子，俗眼何昏昏。
古人有夢(mèng)遇，便知為良臣。
又能記眉目，曉然得其真。
此須以神會(huì)，難與淺者論。
王生歸為我，試語(yǔ)司寇君。
此理充得去，三代同此民。

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眸子

善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書(shū)於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)。” 朱熹 注：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書(shū)之，其細(xì)故常行，更不備書(shū)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

眉間

魏了翁名句，贈(zèng)畫(huà)工王三錫傳神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考