無(wú)人會(huì)得風(fēng)雩意，可是千年瑟竟希
出自宋代時(shí)瀾《從先生明哲道中呈伯廣炳道》：
燕子楊花各自飛，雨乾溪路綠初肥。
無(wú)人會(huì)得風(fēng)雩意，可是千年瑟竟希。
注釋參考
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
會(huì)得
(1).猶言能理會(huì)，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩(shī)之二：“無(wú)人會(huì)得此時(shí)意，一夜獨(dú)眠西畔廊?！?清 李漁 《比目魚(yú)·改生》：“我們這一班兄弟，學(xué)了箇把月戲文，還不曾會(huì)得一兩本?！?魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫(huà)瑣談》：“這也不能謂之失真，因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容，便是有了藝術(shù)上的真?！?/p>
(2).能夠。《初刻拍案驚奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜，也會(huì)得使人愁?！?魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫(huà)展覽會(huì)》：“我想，倘沒(méi)有十月革命，這些作品是不但不能和我們見(jiàn)面，也未必會(huì)得出現(xiàn)的?！?/p>
風(fēng)雩
《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?何晏 集解引 包咸 曰：“浴乎 沂水 之上，風(fēng)涼於舞雩之下，歌詠先王之道而歸夫子之門(mén)?！焙蠹唇琛帮L(fēng)雩”表示不愿仕宦之志。 明 何景明 《送闕郡博》詩(shī)：“石磬古堂時(shí)自發(fā)，風(fēng)雩春服暮同歸。城中往來(lái)多冠蓋，名教無(wú)言樂(lè)地稀?！?明 唐順之 《重修宜興縣學(xué)記》：“蓋 孔 門(mén)諸子嘗言志矣。 點(diǎn) 獨(dú)不愿仕也，浴 沂 風(fēng)雩、鼓瑟詠歌以適其意?！?/p>
可是
可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作 然而 yet;however;nevertheless 可是他錯(cuò)了 真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一?！?楊朔《三千里江山》 卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個(gè)說(shuō)法了 是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來(lái)舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛(ài)?！斞浮兑安荨? 還是 or 你這魚(yú)是賣(mài)的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚(yú)》千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖?！?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》：“山稱(chēng)萬(wàn)歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”
時(shí)瀾名句，從先生明哲道中呈伯廣炳道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
