蘇州定慧長老守欽，使其徒卓契順來惠州，問予安否，且寄《擬寒山十頌》。
語有璨、忍之通，而詩無島、可之寒，吾甚嘉之，為和八首。
左角看破楚，南柯聞長滕。
鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。
為鼠常留飯，憐蛾不點燈。
崎嶇真可笑，我是小乘僧。
鐵橋本無柱，石樓豈有門。
舞空五色羽，吠云千歲根。
松花釀仙酒，木客饋山飧。
我醉君且去，陶云吾亦云。
羅浮高萬仞，下看扶桑卑。
默坐朱明洞，玉池自生肥。
從來性坦率，醉語漏天機。
相逢莫相問，我不記吾誰。
幽人白骨觀，大士甘露滅。
根塵各清凈，心境兩奇絕。
真源未純熟，習(xí)氣馀陋劣。
譬如已放鷹，中夜時掣紲。
誰言窮巷士，乃竊造物權(quán)。
所見皆我有，安居受其全。
戲作一篇書，千古發(fā)爭端。
儒墨起相殺，予初本無言。
閑居蓄百毒，救彼跛與盲。
依山作陶穴，掩此暴骨橫。
區(qū)區(qū)效一溉，豈能濟含生。
力惡不己出，時哉非汝爭。
少壯欲及物，老閑余此心。
微生山海間，坐受瘴霧侵。
可憐鄧道士，攝衣問呻吟。
覆舟卻私渡，斷橋費千金。
凈名毗耶中，妙喜恒沙外。
初無往來相，二土同一在。
云何定慧師，尚欠行腳債。
請判維摩憑，一到東坡界。

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往來

二土

佛教語。一般指無生死濁惡的凈土和有生死濁惡的穢土。 宋 延壽 《宗鏡錄》卷八九：“浄穢二土，四句分別。一質(zhì)不成浄穢虧盈，異質(zhì)不成一理齊平，無質(zhì)不成緣起萬形，有質(zhì)不成搜原即冥?！?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之八：“初無往來相，二土同一在?！?/p>

同一

蘇軾名句，次韻定慧欽長老見寄八首（并引）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考