出自宋代釋紹曇《即翁》：
萬(wàn)象森羅等印心，了無(wú)一物可疏親。
大梅坐此成窠窟，到老保曾解轉(zhuǎn)身。
注釋參考
萬(wàn)象森羅
紛然羅列的各種事物和現(xiàn)象。 南朝 梁 陶弘景 《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬(wàn)象森羅，不離兩儀所育?！?唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“萬(wàn)象森羅為斗拱，瓦蓋青天。” 明 楊慎 《升庵詩(shī)話》卷一：“ 北澗禪師 偈云：六月一日前，萬(wàn)象森羅替説禪；六月一日后，八角磨盤(pán)空里走?！?/p>成語(yǔ)解釋指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。萬(wàn)象森羅出處《景德傳燈錄》：“森羅萬(wàn)象，總在遮一碗里?！?h3>印心
佛家謂印證于心而頓悟。 宋 蘇軾 《書(shū)＜楞伽經(jīng)＞后》：“吾觀 震旦 所有經(jīng)教，惟《楞伽》四卷可以印心。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽經(jīng)＞序》：“卿言《楞伽》為 達(dá)摩氏 印心之經(jīng)，朕取而閲之，信然?！?明 李贄 《復(fù)焦弱侯》：“非如 王先生 字字皆解脫門(mén)，既得者讀之足以印心，未得者讀之足以證入也。”
了無(wú)
全無(wú)；毫無(wú)。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“空有疲困之勞，了無(wú)錙銖之益也?！?唐 李白 《贈(zèng)黃山胡公求白鷴》詩(shī)序：“自小馴狎，了無(wú)驚猜?！?清 袁枚 《新齊諧·山陰風(fēng)災(zāi)》：“二十四日晨起，天氣清和，了無(wú)變態(tài)?！?/p>
一物
(1).一種事物；一件事物?！豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí)，明君圣人亦不為一人枉其法?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī)：“第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書(shū)滿堂?！?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩(shī)之三：“莫教輕一物，可待報(bào)他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門(mén)徑》：“沒(méi)有無(wú)所不知的博學(xué)之士，也沒(méi)有只知一事一物而不知其他的專門(mén)家。”
(2).同類物；同一事?！吨芏Y·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，茍未深達(dá)其理，未可妄用?！?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“云耶，電耶，雨耶，雪耶，實(shí)一物也，不過(guò)因熱度之異而變耳?！?/p>
(3).猶一事。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已?！?鄭玄 注：“物猶事也?！?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書(shū)》：“朕為萬(wàn)乘之主，豈可失信於一物?！?/p>
(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術(shù)也。”
疏親
亦作“踈親”。疏遠(yuǎn)與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過(guò)而愛(ài)之為詩(shī)以贈(zèng)》：“豈無(wú)舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”
釋紹曇名句，即翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
