聲傳已覺(jué)謳歌遍,身到前知政令寬
出自宋代蘇轍《送賈訥朝奉通判眉州》:
歸念長(zhǎng)依落日邊,壺漿今見(jiàn)逆新官。
聲傳已覺(jué)謳歌遍,身到前知政令寬。
民病賢人來(lái)已暮,時(shí)平蜀道本無(wú)難。
明年我欲修桑梓,為賞庭前荔子丹。
〈眉州倅廳舊有荔支二株,甚大。
〉主
注釋參考
聲傳
指?jìng)髀勚??!端螘?shū)·庾炳之傳》:“伏愿深加三思,試以諸聲傳,普訪諸可顧問(wèn)者?!?/p>
謳歌
謳歌 (ōugē) 歌頌;用歌唱、言辭等贊美 sing in praise 盡情謳歌前知
預(yù)知;有預(yù)見(jiàn);事先知道?!抖Y記·中庸》:“至誠(chéng)之道,可以前知。國(guó)家將興,必有禎祥;國(guó)家將亡,必有妖孽。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》:“ 胥 ( 伍子胥 )為人少好於文,長(zhǎng)習(xí)於武,文治拜國(guó),武定天下,執(zhí)綱守戾,蒙垢受恥,雖寃不爭(zhēng),能成大事。此前知之士,安可致耶?” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一:“《序》稱(chēng) 天祐 元年, 金城 馮贄 取九世典籍,撮其膏髓,別為一書(shū),庶兵火煨燼之后來(lái)者不至束手。今百書(shū)遂無(wú)存者,則 贄 可謂前知矣?!薄都t樓夢(mèng)》第一一四回:“他背地里合我説, 妙玉 怎么前知,怎么參禪悟道,如今他遭此大難,如何自己都不知道?”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·中國(guó)駐日代辦致柏林外部之電》:“ 德國(guó) 私人之參與戰(zhàn)事,當(dāng)為 德國(guó) 政府所前知?!?/p>
政令
政令 (zhènglìng) 政府發(fā)布的法令 government decree蘇轍名句,送賈訥朝奉通判眉州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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