殊鄰競(jìng)獻(xiàn)朝正玉,定是東風(fēng)入律時(shí)
出自宋代宋祁《和丞相晨謁書所見》:
北闕天深報(bào)漏遲,臺(tái)鸞雍鷺共逶迤。
廷風(fēng)細(xì)引趨班佩,宮日遙烘簇仗旗。
侍史有香來(lái)洞案,直郎無(wú)奏伏丹墀。
殊鄰競(jìng)獻(xiàn)朝正玉,定是東風(fēng)入律時(shí)。
注釋參考
殊鄰
遠(yuǎn)方異域?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“是以遐方疏俗殊鄰絶黨之域,自上仁所不化,茂德所不綏,莫不蹻足抗手,請(qǐng)獻(xiàn)厥珍。” 唐 李白 《贈(zèng)崔司戶文昆季》詩(shī):“英聲振名都,高價(jià)動(dòng)殊鄰?!?宋 曾鞏 《韓玉汝使歸》詩(shī):“顧命逮殊鄰,輶軒遵此道?!?/p>
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行,也稱大朝會(huì)?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽(yáng),諸侯用命也?!?楊伯峻 注:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也?!抡磷鎻R賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“是以朝正之義,天子純統(tǒng)色衣,諸侯統(tǒng)衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統(tǒng)之義也?!?唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī):“不見朝正使,啼痕滿面垂?!?元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧,千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正?!?清 錢謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī):“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元,是日朝正會(huì)禁門?!?/p>
(2).古代歲首,天子或諸侯祭于宗廟。《左傳·襄公二十九年》:“公在 楚 ,釋不朝正于廟也?!薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月,猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正?!?/p>
東風(fēng)入律
謂春風(fēng)和暢,律呂調(diào)協(xié)。常用以稱頌盛世?!逗?nèi)十洲記·聚窟洲》:“﹝ 月支 ﹞使者對(duì)曰:‘臣國(guó)去此三十萬(wàn)里,國(guó)有常占,東風(fēng)入律,百旬不休,青云干呂,連月不散者,當(dāng)知中國(guó)時(shí)有好道之君。’”《晉書·地理志上》:“而玉環(huán)楛矢,夷裘風(fēng)駕,南翬表貺,東風(fēng)入律,光乎上德,奚遠(yuǎn)弗臻。”
宋祁名句,和丞相晨謁書所見名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考