出自宋代樓鑰《大梅山》:
此山名大梅,驅(qū)車(chē)入山麓。
試問(wèn)山中人,山名竟誰(shuí)屬。
禪家開(kāi)道場(chǎng),為說(shuō)梅子熟。
仙家指為巖,曾此隱梅福。
或云古有梅,其大蔽山谷。
至今二梅梁,靈響皆其族。
他山抗驚湍,禹祠橫殿屋。
三者尚誰(shuí)憑,禪師有遺躅。
余皆不可辨,安得究圖錄。
但愛(ài)山又山,喬林間修竹。
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far梅梁
(1).指 會(huì)稽 (今 浙江 紹興 ) 廟原 的大梁?!短接[》卷九七○引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 夏 禹廟 中有梅梁,忽一春生枝葉?!?唐 徐浩 《謁禹廟》詩(shī):“梅梁今不壞,松祏古仍留?!?宋 晁補(bǔ)之 《酬李唐臣贈(zèng)山水短軸》詩(shī):“曷不南游觀 禹穴 ,梅梁鏁澀萍滿(mǎn)皮,神物變化當(dāng)若斯?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·考索·梅梁》:“ 禹廟 梅梁,為詞林典故,由來(lái)久矣。余甚疑之,意以為梅樹(shù)屈曲,豈能為棟梁乎……偶閲《説文》‘梅’字注曰:‘楠也,莫杯切。’乃知此梁是楠木也?!?/p>
(2).泛指宮殿的大梁。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》詩(shī):“珠履奔騰上蘭砌,金梯宛轉(zhuǎn)出梅梁?!?/p>
靈響
(1).猶靈應(yīng)。《列子·黃帝》:“物無(wú)疵厲,鬼無(wú)靈響焉。” 張湛 注:“《老子》曰:‘以道涖天下者,其鬼不神?!?晉 干寶 《搜神記》卷五:“﹝ 丁新婦 ﹞九月九日,乃自經(jīng)死。遂有靈響,聞於民間?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·皮場(chǎng)大王》:“時(shí) 皮場(chǎng)廟 頗著靈響,都人日夜捐施金帛?!?明 唐順之 《常州新建關(guān)侯祠記》:“師駐 嘉興 ,軍中若見(jiàn) 關(guān)侯 靈響助我?guī)熣撸讯鴰煷蠼??!?/p>
(2).神異的聲響?!段倪x·左思<魏都賦>》:“神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表。” 李周翰 注:“ 鄴 西北有 鼓山 ,上有石鼓之形,俗云,時(shí)時(shí)自鳴,故稱(chēng)靈響?!?唐 孟郊 《游韋七洞庭別業(yè)》詩(shī):“波濤漱古岸,鏗鏘辨奇石,靈響非外求,殊音自中積。” 清 魏源 《白岳西巖》詩(shī)序:“或曰 白岳 之脈,自西而東, 石門(mén)崖 特其起祖,而 霽云崖 乃其結(jié)束,故靈響皆在東崖。”
樓鑰名句,大梅山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考