異端瑣細(xì)秋后蛩,一物不格皆妄庸
出自宋代曹彥約《次韻趙使君師夏謁白鹿游棲賢長(zhǎng)句》:
三峽移名澗響空,中著一橋如飲虹。
帝連濺瀑龍所宮,謂佛有力真冥濛。
非造物意無(wú)禹功,一線偶達(dá)成巨谼。
可怪一律人聵聾,助桀唱和更撞舂。
或者誤信晨暮鐘,萬(wàn)有一幸相際逢。
吾儒自有名教蹤,壁立萬(wàn)古澗底松。
異端瑣細(xì)秋后蛩,一物不格皆妄庸。
誰(shuí)知健者此山中,樸實(shí)可亂田舍翁。
出郊小隊(duì)不妨農(nóng),黃巖意與考亭通。
長(zhǎng)養(yǎng)此道如種穜,駿發(fā)爾私雨我公,穮袞雖饉亦有豐。
常行萬(wàn)世無(wú)汙隆,行健不息人中龍。
不妨更擊白鹿鼓,扣之大小皆舂容。
注釋參考
異端
異端 (yìduān) 異常的吉兆?,F(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已?!墩撜Z(yǔ)·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端?!?焦循補(bǔ)疏:“各為一端,彼此互異。” 古代儒家稱其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy瑣細(xì)
瑣細(xì) (suǒxì) 繁多而細(xì)小 trivial;trifling 瑣細(xì)的家務(wù)秋后
(1).立秋以后。《魏書(shū)·廣陵王羽傳》:“今始維夏,且待至秋后。” 唐 杜甫 《早秋苦熱堆案相仍》詩(shī):“常愁夜來(lái)皆是蝎,況乃秋后轉(zhuǎn)多蠅。” 唐 皮日休 《懷鹿門(mén)縣名離合》詩(shī)之一:“山瘦更培秋后桂,溪澄閒數(shù)晚來(lái)魚(yú)?!?唐 羅隱 《寄徐濟(jì)進(jìn)士》詩(shī):“霜壓 楚 蓮秋后折,雨催蠻酒夜深酤。”
(2).指秋收以后。 王安友 《協(xié)作》:“現(xiàn)在什么也別說(shuō)了,等著秋后看產(chǎn)量吧。”
一物
(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時(shí),明君圣人亦不為一人枉其法?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī):“第中無(wú)一物,萬(wàn)卷書(shū)滿堂?!?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩(shī)之三:“莫教輕一物,可待報(bào)他生?!?馬南邨 《燕山夜話·共通的門(mén)徑》:“沒(méi)有無(wú)所不知的博學(xué)之士,也沒(méi)有只知一事一物而不知其他的專門(mén)家?!?/p>
(2).同類物;同一事?!吨芏Y·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,茍未深達(dá)其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“云耶,電耶,雨耶,雪耶,實(shí)一物也,不過(guò)因熱度之異而變耳。”
(3).猶一事?!抖Y記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已?!?鄭玄 注:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書(shū)》:“朕為萬(wàn)乘之主,豈可失信於一物?!?/p>
(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術(shù)也?!?/p>
不格
(1).不至?!兑葜軙?shū)·和寤》:“后降惠于民,民罔不格,惟風(fēng)?!?/p>
(2).不可相斗。《逸周書(shū)·武稱》:“窮寇不格。” 孔晁 注:“格,斗也?!?朱右曾 校釋:“格謂相拒捍也?!薄妒酚洝垉x列傳》:“且夫?yàn)閺恼?,無(wú)以異於驅(qū)群羊而攻猛虎,虎之與羊不格明矣?!?/p>
妄庸
(1).平庸凡劣?!妒酚洝R悼惠王世家》:“人謂 魏勃 勇,妄庸人耳,何能為乎!” 司馬貞 索隱:“妄庸,謂凡妄庸劣之人也?!?唐 元稹 《上門(mén)下裴相公書(shū)》:“ 稹 獲陪侍道途,不以妄庸,語(yǔ)及章句?!?宋 朱熹 《辭免召命狀》:“自揣妄庸,莫?jiǎng)儇?fù)荷,俯仰跼蹐,慙懼已深?!?/p>
(2).指凡庸妄為的人。 宋 蘇軾 《謝失覺(jué)察妖賊放罪表》:“下不能以刑齊物,消姦宄於未萌,致使妄庸,敢圖僭逆?!?/p>
曹彥約名句,次韻趙使君師夏謁白鹿游棲賢長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考