出自宋代張冠卿《游黃山留題》:
路盡清谿逼畫(huà)圖,亂云深處插天都。
霧開(kāi)虎豹文姿出,松隱龍蛇怪狀孤。
吐焰香砂收火齊,凌虛精舍礙靈烏。
我來(lái)為訪容成侶,試問(wèn)丹丘果有無(wú)。
注釋參考
容成
(1).相傳為 黃帝 大臣,發(fā)明歷法。 北周 庾信 《賀平鄴都表》:“沉雄內(nèi)斷,不勞謀於 力牧 ;天策勇決,無(wú)待問(wèn)於 容成 ?!?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻和蘿山》之十四:“ 空同 未出人間世,更聽(tīng) 容成 説大丹。”
(2).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族五》。
試問(wèn)
(1).試著提出問(wèn)題。試探性地問(wèn)?!稌x書(shū)·孫綽傳》:“沙門(mén) 支遁 試問(wèn) 綽 :‘君何如許?’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“ 左 甚異之,試問(wèn)所從來(lái),叟但笑而不答?!?清 王夫之 《上蔡威函先生》詩(shī):“白蘋(píng)秋色里,試問(wèn)採(cǎi)蓮津?!?/p>
(2).試著提出問(wèn)題。用于質(zhì)問(wèn)對(duì)方或者表示不同意對(duì)方的意見(jiàn)。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》:“試問(wèn)壁間題字客,幾人不為看花來(lái)?” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“試問(wèn)當(dāng)年作者,有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎?” 許地山 《危巢墜簡(jiǎn)》:“試問(wèn)亙古以來(lái)這第一流人物究竟有多少?”
(3).考問(wèn)?!缎绿茣?shū)·文藝傳中·李邕》:“未幾辭去, 嶠 驚,試問(wèn)奧篇隱帙,了辯如響, 嶠 嘆曰:‘子且名家!’”《宋史·選舉志三》:“諸正名學(xué)生有試問(wèn)《景祐新書(shū)》者,諸判局闕而合差,諸秤漏官五年而轉(zhuǎn)資者,無(wú)不屬於祕(mì)書(shū)?!薄对贰みx舉志一》:“以《通鑑節(jié)要》用 蒙古 語(yǔ)言譯寫(xiě)教之,俟生員習(xí)學(xué)成效,出題試問(wèn),觀其所對(duì)精通者,量授官職。”
丹丘
亦作“ 丹邱 ”。傳說(shuō)中神仙所居之地?!冻o·遠(yuǎn)游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉(xiāng)?!?王逸 注:“ 丹丘 晝夜常明也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汳水》:“於是好道之儔自遠(yuǎn)方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 ?!?唐 韓翃 《同題仙游觀》詩(shī):“何用別尋方外去,人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿臺(tái)州城外》詩(shī):“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒?!?清 吳偉業(yè) 《海市四首次張石平觀察韻》之三:“卻笑 燕 齊 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 ?!?/p>
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱(chēng)家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩。”
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
張冠卿名句,游黃山留題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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