出自宋代徐敏子《呈癡絕庵主頌》:
癡絕有庵不肯住,弄老挑云徑山去。
地水火風(fēng)分裂時(shí),親書贈(zèng)予黃葛布。
蛻封讀罷咽無(wú)語(yǔ),會(huì)得龍須能辟暑。
豈知玉骨本清涼,書則珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔山遙望處。
巨帙已載閑葛藤,何堪又送閑家具。
開(kāi)眼一看笑呵呵,猶有這個(gè)可奈何。
來(lái)而不往非世法,聊效芹忱愧不多。
兩角茶,十袋曲,寶瓶飛錢五十萬(wàn)。
虔心獻(xiàn)此一瓣香,奉為禪師作清薦。
且問(wèn)先師來(lái)不來(lái),玉山庵頂碧云開(kāi)。
更煩大眾打圓相,撥取青蓮火里灰。
注釋參考
先師
(1).前輩老師?!抖Y記·文王世子》:“凡學(xué),春官釋奠于其先師,秋冬亦如之。” 鄭玄 注:“《周禮》曰:‘凡有道者、有德者使教焉,死則以為樂(lè)祖,祭於瞽宗?!酥^先師之類也?!?孫希旦 集解:“承先圣之所作以教於大學(xué)者,先師也,若 伯夷 、 后夔 是也?!薄睹献印るx婁上》:“是猶弟子而恥受命於先師也?!薄稘h書·劉歆傳》:“至 孝武皇帝 ,然后 鄒 、 魯 、 梁 、 趙 頗有《詩(shī)》、《禮》、《春秋》先師,皆起於 建元 之間?!?顏師古 注:“前學(xué)之師也?!?唐 吳兢 《貞觀政要·論崇儒學(xué)》:“以 仲尼 為先圣,以 顏?zhàn)?為先師?!?魯迅 《集外集·渡河與引路》:“倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨;才從‘四目 倉(cāng)圣 ’面前爬起,又向‘ 柴明華 先師’腳下跪倒?!?/p>
(2).指已故的老師。 清 李賡蕓 《炳燭編·剛健篤實(shí)》:“先師 錢詹事 答問(wèn)及 王通政 《經(jīng)義述聞》,皆從 鄭 讀,以‘煇光日新’為句,徵引甚詳?!?/p>
(3).稱 孔子 。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩(shī)之二:“先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧?!?唐 張說(shuō) 《孔子堂杜預(yù)贊》:“開(kāi)我后學(xué),從事先師?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“昔者吾先師大成至圣 孔夫子 于是日哭則不歌?!?清 周亮工 《與陳琪園書》:“當(dāng)祖述先師刪詩(shī)之意,盡刪其姓名,而獨(dú)存其詩(shī)?!?/p>
不來(lái)
(1).不歸。《詩(shī)·小雅·采薇》:“憂心孔疚,我行不來(lái)?!?朱熹 集傳:“來(lái),歸也?!?/p>
(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱。因貍一名不來(lái),故稱?!稘h書·郊祀志上》:“后五十年, 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設(shè)射《不來(lái)》?!卑础妒酚洝し舛U書》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來(lái)?!?/p>
玉山
玉山 (Yù Shān) 中國(guó)臺(tái)灣島山脈。北起三貂角,南接屏東平原,長(zhǎng)約300公里。主峰玉山位于北回歸線以北2.3公里,海拔3950米,不僅為臺(tái)灣最高山峰,也為中國(guó)東部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、藥用和化工用植物資源豐富 Yushan Mountains碧云
(1).青云;碧空中的云?!段倪x·江淹<雜體詩(shī)·效惠休“別怨”>》:“日暮碧云合,佳人殊未來(lái)?!?張銑 注:“碧云,青云也?!?唐 戴叔倫 《夏日登鶴巖偶成》詩(shī):“愿借老僧雙白鶴,碧云深處共翱翔。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞:“悵佳人未來(lái),碧云冉冉;王孫去后,芳草萋萋?!?程善之 《古意》詩(shī):“高城回首碧云邊,玉漏淙淙天未曙?!?/p>
(2).喻遠(yuǎn)方或天邊。多用以表達(dá)離情別緒。 唐 韋應(yīng)物 《奇皎然上人》詩(shī):“愿以碧云思,方君怨別餘?!?宋 王禹偁 《仲咸以四韻見(jiàn)寄因次原韻兼紓客情》:“喜霽未遑抽賦筆,勞君先惠碧云詩(shī)。” 宋 柳永 《傾杯》詞:“最苦碧云信斷,仙鄉(xiāng)路杳,歸雁難倩。”
徐敏子名句,呈癡絕庵主頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考