出自唐代韋應(yīng)物《驪山行》:
君不見(jiàn)開(kāi)元至化垂衣裳,厭坐明堂朝萬(wàn)方。
訪道靈山降圣祖,沐浴華池集百祥。
千乘萬(wàn)騎被原野,云霞草木相輝光。
禁仗圍山曉霜切,離宮積翠夜漏長(zhǎng)。
玉階寂歷朝無(wú)事,碧樹(shù)萎蕤寒更芳。
三清小鳥(niǎo)傳仙語(yǔ),九華真人奉瓊漿。
下元昧爽漏恒秩,登山朝禮玄元室。
翠華稍隱天半云,丹閣光明海中日。
羽旗旄節(jié)憩瑤臺(tái),清絲妙管從空來(lái)。
萬(wàn)井九衢皆仰望,彩云白鶴方徘徊。
憑高覽古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。
秦川八水長(zhǎng)繚繞,漢氏五陵空崔嵬。
乃言圣祖奉丹經(jīng),以年為日億萬(wàn)齡。
蒼生咸壽陰陽(yáng)泰,高謝前王出塵外。
英豪共理天下晏,戎夷詟伏兵無(wú)戰(zhàn)。
時(shí)豐賦斂未告勞,海闊珍奇亦來(lái)獻(xiàn)。
干戈一起文武乖,歡娛已極人事變。
圣皇弓劍墜幽泉,古木蒼山閉宮殿。
纘承鴻業(yè)圣明君,威震六合驅(qū)妖氛。
太平游幸今可待,湯泉嵐嶺還氛氳。
注釋參考
圣祖
(1).帝王的先祖。多特指開(kāi)國(guó)的高祖?!稘h書(shū)·王子侯表上》:“大哉,圣祖之建業(yè)也!后嗣承序以廣親親?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·賢君》:“ 孔子 曰:‘昔者 夏桀 貴為天子,富有四海,忘其圣祖之道,壞其典法,廢其世祀?!薄稌x書(shū)·樂(lè)志上》:“赫赫太上,巍巍圣祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽(yáng)諸郡》詩(shī):“臺(tái)臣今按地,圣祖舊開(kāi)疆?!?/p>
(2).對(duì) 老子 的尊稱(chēng)。道教本稱(chēng) 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時(shí)追尊為 太上玄元皇帝 ,至 玄宗 時(shí)又加號(hào)為 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 時(shí),因 唐 故事,上徽號(hào)為 九天司命天尊 ,后又追尊為 圣祖天尊大帝 。世因簡(jiǎn)稱(chēng)“圣祖”。 唐 王維 《賀古樂(lè)器表》:“伏惟 開(kāi)元 天寳 圣文 神武應(yīng)道皇帝 陛下,居皇建之極中,得混成之大道;奉先天之 圣祖 ,玄化協(xié)於無(wú)為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭?!?/p>
丹經(jīng)
講述煉丹術(shù)的專(zhuān)書(shū)。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“凡受太清丹經(jīng)三卷,及九鼎丹經(jīng)一卷,金液丹經(jīng)一卷?!?南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩(shī):“ 廣成 愛(ài)神鼎, 淮南 好丹經(jīng)?!?明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》:“彼異端者流,掇虛崇誕,謂 軒皇 受丹經(jīng),傳九品,及服食金液之術(shù),豈不淺之乎闚圣閾哉。” 清 孫枝蔚 《房衍公每以治生養(yǎng)生相勸因有贈(zèng)》詩(shī):“出門(mén)尋羽士,拭幾展丹經(jīng)?!?/p>
億萬(wàn)
億萬(wàn) (yìwàn) 極言其數(shù)之多 millions upon willions;hundreds of millions 億萬(wàn)人民韋應(yīng)物名句,驪山行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考