熙事既成，嘉籩告嚴(yán)。
洋洋來臨，藹藹布列。
配帝其功，在天對(duì)越。
允集叢釐，萬邦和悅。

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配帝

配祭于天帝?！段倪x·任昉＜為范始興作求立太宰碑表＞》：“嚴(yán)天配帝，則 周公 其人?！?李善 注引《孝經(jīng)》：“昔者， 周公 郊祀 后稷 以配天，宗祀 文王 於明堂，以配上帝?！?/p>

對(duì)越

(1).猶對(duì)揚(yáng)。答謝頌揚(yáng)?！对姟ぶ茼灐で鍙R》：“濟(jì)濟(jì)多士，秉 文 之 德 ；對(duì)越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》：“‘對(duì)越在天’與‘駿奔走在廟’相對(duì)為文?！畬?duì)越’猶對(duì)揚(yáng)，言對(duì)揚(yáng) 文 武 在天之神也……揚(yáng)、越一聲之轉(zhuǎn)?！?漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴(yán)祖考，殷薦宗配帝，發(fā)祥流慶，對(duì)越天地者?！?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對(duì)越天命，逾年即位?！?/p>

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對(duì)越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當(dāng)愁慘之際，行對(duì)越之儀，臣等實(shí)慮上帝之弗歆?！薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠(chéng)，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對(duì)越以格純嘏。”

真宗名句，高宗郊祀前廟朝享太廟三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考