出自宋代王炎《再用元韻二首》：
倦游莫忘大刀頭，老去行藏要熟謀。
少病若能如萬(wàn)福，上書安用學(xué)千秋。
碧云合處來(lái)何緩，黃鶴飛時(shí)挽不留。
后夜月明煙水闊，更呼兒輩洗瑤舟。
注釋參考
倦游
倦游 (juànyóu) 游興已盡 thoroughly satisfy the sight-seeing mood 倦游歸來(lái)大刀頭
漢武帝 時(shí) 李陵 敗降 匈奴 ， 昭帝 即位，遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵 。單于置酒賜 漢 使者，“ 立政 等見(jiàn) 陵 ，未得私語(yǔ)，即目視 陵 ，而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可還歸 漢 也”。見(jiàn)《漢書·李陵傳》。刀環(huán)在刀之頭，后即以“大刀頭”作為“還”字的隱語(yǔ)?！队衽_(tái)新詠·古絕句》：“藁砧今何在？山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭？破鏡飛上天。” 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·藁砧今何在》：“‘藁砧今何在’，藁砧，趺也，問(wèn)夫何處也?！缴蠌?fù)有山’，重山為‘出’字，言夫不在也?！萎?dāng)大刀頭’，刀頭有環(huán)，問(wèn)夫何時(shí)當(dāng)還也。‘破鏡飛上天’，言月半當(dāng)還也?！?宋 方岳 《水調(diào)歌頭·九日多景樓用吳侍郎韻》：“舊黃花，新白髮，笑重游。滿船明月猶在，何日大刀頭？”
老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī)：“歸號(hào)故松柏，老去苦飄蓬。” 宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī)：“老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。” 明 汪循 《老去》詩(shī)：“老去心還競(jìng)，春來(lái)花又新?！?/p>
(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現(xiàn)在過(guò)去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了?！?/p>
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī)：“情知老去無(wú)多日，且向閑中過(guò)幾年?！?明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī)：“老去祗應(yīng)家在此，不須盤石更垂蘿。”
行藏
[one's expression and more ment]指出處或行止。常用以說(shuō)明人物行止、蹤跡和底細(xì)等
數(shù)問(wèn)其行藏。——《元史·楊?yuàn)J傳》
詳細(xì)解釋(1).指出處或行止。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“用之則行，舍之則藏?！?晉 潘岳 《西征賦》：“ 孔 隨時(shí)以行藏， 蘧 與國(guó)而舒卷?！?唐 岑參 《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》詩(shī)：“功業(yè)須及時(shí)，立身有行藏?！?宋 蘇舜欽 《又答范資政書》：“此大君子之行藏屈伸，非罪戾人之所可為也?！?清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“這 湖南 、 湖北 ，也還可戰(zhàn)可守，且觀成敗，再定行藏?！?/p>
(2).引申為攻守；出沒(méi)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》：“自今行師，庶不覆敗，皆圖兵勢(shì)行藏之權(quán)，自后深識(shí)者所不能了。”
(3).行跡；底細(xì)；來(lái)歷。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“那 紅娘 對(duì) 生 一一話行藏?！薄剁R花緣》第五五回：“ 洛紅蕖 見(jiàn)老尼之話不倫不類，惟恐被人識(shí)破行藏?！?秦牧 《鬣狗的風(fēng)格》：“有一種動(dòng)物，叫做鬣狗，不知道你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有？注意過(guò)它的模樣、行藏和風(fēng)格嗎？”
王炎名句，再用元韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
