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單詞乎

三聲鼎蓋普門開(kāi),苦海勞生喚不回

出自宋代釋可湘《偈頌一百零九首》:

三聲鼎蓋普門開(kāi),苦海勞生喚不回。
九十春光今又光,空飛花片點(diǎn)莓苔。

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注釋參考

三聲

舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、鐸之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·十陣》:“三聲既全,五彩必具,辨吾號(hào)聲,知五旗。”

普門

佛教語(yǔ)。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見(jiàn)《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:“所言普門者,普以周普為義,門是開(kāi)通無(wú)滯之名?!?唐 封演 《魏州開(kāi)元寺新建三門樓碑》:“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,并精通妙法,堅(jiān)持密行,名稱普門,威儀無(wú)缺?!?唐 李華 《荊州大云寺故蘭若和尚碑》:“法華三昧,惠照無(wú)邊,菩薩普門,我愿亦然?!?/p>

苦海

苦海 (kǔhǎi) 佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境 abyss of misery;sea of bitterness 脫離苦海

勞生

《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”后以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩(shī):“勞生故白頭,頭白未應(yīng)休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩(shī):“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無(wú)用文章豈療飢,勞生筋骨已支離?!?郁達(dá)夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩(shī):“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”

不回

正直,不行邪僻?!对?shī)·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福?!薄逗鬂h書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌?!?明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜?!?/p>

釋可湘名句,偈頌一百零九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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