風(fēng)行水上如云過,地近嶺南無雁來
出自宋代黃庭堅《出迎使客質(zhì)明放船自瓦窋歸》:
鼓吹喧江雨不開,丹楓落葉放船回。
風(fēng)行水上如云過,地近嶺南無雁來。
樓閣人家卷簾幕,菰蒲鷗鳥樂灣洄。
惜無陶謝揮斤手,詩句縱橫付酒杯。
注釋參考
風(fēng)行水上
《易·渙》:“象曰:風(fēng)行水上,渙。”后以“風(fēng)行水上”比喻自然流暢,不矯揉造作。 明 李贄 《雜說》:“風(fēng)行水上之文,決不在於一字一句之奇。”
成語解釋比喻自然流暢,不矯揉造作。風(fēng)行水上出處《周易·渙》:“象曰:風(fēng)行水上,渙?!?h3>如云(1).形容盛多?!对姟む嶏L(fēng)·出其東門》:“出其東門,有女如云?!?毛 傳:“如云,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如云,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如云?!?/p>
(2).發(fā)美長貌?!对姟む{風(fēng)·君子偕老》:“鬒髮如云,不屑髢也?!?毛 傳:“如云,言美長也?!?/p>
(3).比喻德化廣大?!妒酚洝の宓郾炯o》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云?!?司馬貞 索隱:“如云之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也?!?/p>
南無
南無 (nāmó) 佛學(xué)用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為“南無”,并常用來加在佛名、菩薩名或經(jīng)典名之前,表示對佛法的一種尊敬 梵namas雁來
亦作“鴈來”。即雁來紅。 清 黃宗羲 《小園記》:“至於麗春、款冬、丈紅、段錦、鴈來、燕麥……叢生砌下,遞換疄間。”參見“ 雁來紅 ”。
黃庭堅名句,出迎使客質(zhì)明放船自瓦窋歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 吾作放舟詩,明此流水住作者:李廌作品:元佑六年夏自陽翟之睢陽迓翰林蘇公自杞放舟
- 滿城花柳,正須千騎尋覓作者:毛并作品:念奴嬌(次韻施德初席上)
- 獨游吾有意,終日憑欄干
- 結(jié)根喦谷謝群芳,多謝光風(fēng)為發(fā)揚作者:劉宰作品:和趙季行用蘭花韻三首
- 衣食不下求,乃是云中仙。作者:于鵠作品:過凌霄洞天謁張先生祠
- 西溪水色凈于苔,畫橫風(fēng)絳帳開作者:殷文圭作品:行朝早春侍師門宴西溪席上作
- 還家強作銀幡會,雪底蒿芹欲滿籃作者:蘇轍作品:三日上辛祈谷除日宿齋戶部右曹元日賦三絕句
- 紫綬金牌人綠發(fā),繡韉絲轡馬青驄
- 待看春榜來江外,名占蓬萊第幾仙作者:李頻作品:即席送許制之曹南省兄
- 鄉(xiāng)墅休鵬翼,沙堤望馬蹄
- 7我本是仙