出自宋代劉克莊《雜詠一百首馬祖》：
若非大氣魄，只是小機(jī)鋒。
老子一聲喝，學(xué)人三日聾。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套學(xué)人
(1).求學(xué)的人?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用?，謂之疾日。君徹宴樂，學(xué)人舍業(yè)，為疾故也。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》：“‘神韻’二字，予向論詩，首向?qū)W人拈出?！?/p>
(2).學(xué)者，在學(xué)術(shù)上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門 三太史，經(jīng)學(xué)淵深，而詩多澀悶，所謂學(xué)人之詩，讀之令人不懽?！?朱自清 《評郭紹虞＜中國文學(xué)批評史＞上冊》：“目錄學(xué)上雖劃分了獨立的一類，而在一般學(xué)人心目中，這個還是小道，算不得學(xué)問的?！?費孝通 《信得過的人》：“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’誣陷死于冤獄之中，一代學(xué)人，含冤而逝?！?/p>
三日聾
見“ 三日耳聾 ”。
劉克莊名句，雜詠一百首馬祖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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