我聞如來(lái)有佛眼，結(jié)子成時(shí)速寄來(lái)。
從此慈悲修廣目，得爭(zhēng)開(kāi)處便爭(zhēng)開(kāi)。

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如來(lái)

佛的別名。梵語(yǔ)意譯?！叭纭?，謂如實(shí)?！叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái)，開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》：“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來(lái) 召請(qǐng)。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰(shuí)鑿破山骨裂，幻出如來(lái)身半截?！?/p>

佛眼

(1).佛經(jīng)所說(shuō)五眼之一。佛為覺(jué)者，覺(jué)者之眼稱佛眼。謂能洞察一切，具有超凡的眼力。《無(wú)量壽經(jīng)》卷下：“佛眼具足，覺(jué)了法性?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)杜介》詩(shī)：“何人識(shí)此志，佛眼自照瞭?！?宋 蘇轍 《書(shū)金剛經(jīng)后》之二：“經(jīng)言 如來(lái) 有五眼……以慧眼轉(zhuǎn)物，以法眼遍物，佛眼也。”

(2).喻指以慈悲為懷、寬以待人者之眼。

結(jié)子

植物結(jié)實(shí)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“家有一李樹(shù)，結(jié)子殊好?！?唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之二：“卑枝低結(jié)子，接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷一：“自笑公門(mén)嬾桃李，五更結(jié)子要風(fēng)催?！?郭沫若 《星空·廣寒宮》：“你看，它又不開(kāi)花，又不結(jié)子。”

(1).指用線、絲、草繩等結(jié)成之物?！端疂G傳》第五六回：“下面一個(gè)婭嬛上來(lái)，就側(cè)首春臺(tái)上，先摺了一領(lǐng)紫繡圍領(lǐng)……一條紅緑結(jié)子，并手帕一包。”《紅樓夢(mèng)》第二四回：“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結(jié)子了?！?王西彥 《死在擔(dān)架上的擔(dān)架兵》：“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門(mén)關(guān)得鐵緊，上了閂，還用稻草繩把它綁住，結(jié)子打在里面。”

(2).比喻疑難困惑的關(guān)鍵。 艾蕪 《百煉成鋼》第六章：“她覺(jué)得她心里的一個(gè)結(jié)子，現(xiàn)在突然一下散了，感到非常的愉快?！?/p>

時(shí)速

朱翌名句，乞雙峰山頻婆果名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考