應(yīng)悟已公茅屋下，擬之早已涉河沙
出自宋代白玉蟾《次韻彬上人見(jiàn)惠》：
象輪何事過(guò)毗耶，詩(shī)竅禪關(guān)事一家。
自古行春難盡美，非風(fēng)即雨輒成差。
我文柔似三眠柳，君句清如六出花。
應(yīng)悟已公茅屋下，擬之早已涉河沙。
注釋參考
茅屋
茅屋 (máowū) 用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂?shù)暮?jiǎn)陋房子 thatched cottage;hut早已
早已 (zǎoyǐ) 很早就;事情完成很久或時(shí)間過(guò)去很久 long ago 開(kāi)演時(shí)間還沒(méi)到,戲院門(mén)口早已擠滿(mǎn)了觀眾 〈方〉∶早前;從前 in the past 早已的事,不提了河沙
恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見(jiàn)《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測(cè)；謂之為無(wú)，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗(yàn)?！焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無(wú)法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算?！?明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴。”
白玉蟾名句，次韻彬上人見(jiàn)惠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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