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單詞乎

漢儒眾說徒奪門,后世可聞無幾及

出自宋代劉學箕《上王通守傅易數(shù)》:

大哉皇羲古神圣,八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地,六子運用眇難測。
天理人文一宣朗,萬化昭然從此出。
發(fā)明洊更三圣手,動靜機緘皎如日。
自從戰(zhàn)國周網(wǎng)頹,是道亦幾乎暫息。
漢儒眾說徒奪門,后世可聞無幾及
傅流吾宋盛文物,學老儒宗相斷述。
濂溪伊洛紹韋編,數(shù)至邵公精算策。
祗今南渡九十年,統(tǒng)會宗元孰探頤。
恭惟先生蘊其{左這右必},口不宣言藏以臆。
愚雖不敏敢敬請,愿執(zhí)門墻灑掃役。
先生學識際天人,先生手提六輕筆。
俯察仰觀關鍵透,虛激寸心參太極。
不鄙愚昧謂之進,啟迪狂迷窺奧閾。
他年衣缽得親傅,誓言力造神明德。

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注釋參考

眾說

眾說 (zhòngshuō) 多種多樣的說法 various ideas 眾說紛紜

奪門

(1).破門,奮力沖開門戶?!杜f唐書·韓游瓌傳》:“賊急奪門, 游瓌 隔門血戰(zhàn)。” 清 王韜 《淞濱瑣話·魏月波》:“ 戚 遽奪門去,女亦避之他所?!?沙汀 《煩惱》:“ 劉久發(fā) 喃喃說,奪門沖出去了?!?/p>

(2). 明英宗 親征 瓦剌 ,兵敗被俘。其弟繼位為 景帝 ,即與 瓦剌 議和。 英宗 返回京師,入居南宮,不許朝謁。 景泰 八年, 石亨 、 徐有貞 等以兵迎 英宗 于南宮,毀垣壞門而入, 英宗 乃復辟。史稱此次政變?yōu)椤皧Z門之役”。見《明史·英宗后紀》。后因以“奪門”泛指復辟、政變。 章炳麟 《詠南海康氏》:“奪門偉績他年就,專制依然屬 愛新 。”

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》 后世之君。——清· 黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開《問說》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

無幾

無幾 (wújǐ) 很少,沒有多少 very few;hardly 所剩無幾 沒有多久;不久 before long 無幾死于任

劉學箕名句,上王通守傅易數(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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