廣廈或不足，陋巷乃有馀。
毫矣懦螫手，臠嘬疑災(zāi)膚。
華裾制大布，盛饌庖荒蔬。
先圣遺禮法，甚能閑腐儒。

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先圣

(1).先世圣人。《呂氏春秋·尊師》：“天子入太學，祭先圣?！薄冻o·九辯》：“獨耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，則先圣鑒戒，其來久矣。”

(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔叢子＞序》：“矧是書所載，皆先圣之言?！?/p>

遺禮

(1).指古《禮經(jīng)》。 唐 王維 《魏郡太守苗公德政碑》：“壞壁古文， 曲臺 遺禮。” 趙殿成 箋注：“《漢書》： 后倉 説《禮》數(shù)萬言，號曰《后氏曲臺記》?！?/p>

(2).指身后的喪禮?！段簳ざY志三》：“臣聞知子莫若父母，圣后知陛下至孝之性也難奪，故豫造金冊，明著遺禮?！?宋 宋祁 《馮侍講行狀》：“已而得遺禮之文，諄諄納忠，訖無它語。”

(3).猶言違失禮儀。 明 馮夢龍 《情史·情貞·濟南張義婦》：“ 張 獨事舅姑父母，生養(yǎng)死葬，無遺禮?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十一章五：“然其于出家修道，永乖世務(wù)，于不敬王者，遺禮廢敬，則俱非議之。”

腐儒