太極肇判兩儀生，其中人為萬(wàn)物靈。
人亦天地一物耳，獨(dú)以道義超眾形。
立為三才中宇宙，發(fā)揮天地經(jīng)人倫。
茲事初非外爍伐，毫發(fā)皆?shī)^七尺身。
后生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長(zhǎng)青春。
有力如虎當(dāng)猛省，何況責(zé)望深父兄。
不通六籍不是學(xué)，未了三才未是人。
希圣必須志堯舜，希賢必有為顏曾。
義理彝倫精講究，禮樂(lè)制度須詳明。
體用源流務(wù)透徹，血脈文理仍流行。
會(huì)通兩盡始無(wú)礙，范圍未始離曲成。
無(wú)塵胸次貯萬(wàn)卷，拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑，用之家齊國(guó)治天下平。
不但匹無(wú)匹婦皆獲所，草木魚(yú)鱉咸清寧。
此皆后進(jìn)本分事，不為干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊，打并嗜欲聲色{1|1}情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效，令聞廣譽(yù)垂千齡。
英雄氣概為則是，一變至道非難能。
君不見(jiàn)四十五十無(wú)聞不足觀，總是惰而不學(xué)昏昏貿(mào)貿(mào)枉生天地間。

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英雄

氣概

一變

一度變化；一次變故或變革?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》：“凡六樂(lè)者，一變而致羽物，及川澤之示。”《論語(yǔ)·雍也》：“ 齊 一變，至於 魯 ； 魯 一變，至於道。”《景德傳燈錄·譚空和尚》：“龍女有十八變，你試一變?！薄端问贰だ詈昧x傳》：“ 曦 死后若無(wú)威望者鎮(zhèn)撫，恐一變未息，一變復(fù)生?！薄秲号⑿蹅鳌返诙呕兀骸暗搅巳缃瘢鄧?guó)初進(jìn)關(guān)時(shí)節(jié)，曾不百年，風(fēng)氣為之一變?！?/p>

至道

(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無(wú)失。” 鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無(wú)跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬(wàn)類取足於世；大化既洽，百姓無(wú)匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來(lái)！吾語(yǔ)女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無(wú)遺身殃?！说郎乐?，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見(jiàn) 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我?！L(zhǎng)跪傳至道?！?/p>

難能

不易做到；做不到。 宋 王安石 《賀運(yùn)使學(xué)士轉(zhuǎn)官啟》：“恬於所守，人之難能?！?清 孔尚任 《桃花扇·爭(zhēng)位》：“ 史公 卻全不介意，反以操兵勦賊為喜，如此忠肝義膽，人所難能也?！?徐特立 《工讀》：“然迫令讀書(shū)四年，或有難能。”

陳普名句，勸學(xué)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考