出自先秦佚名《采菽》：
采菽采菽，筐之莒之。
君子來(lái)朝，何錫予之？雖無(wú)予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼。
觱沸檻泉，言采其芹。
君子來(lái)朝，言觀其旂。
其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。
載驂載駟，君子所屆。
赤芾在股，邪幅在下。
彼交匪紓，天子所予。
樂(lè)只君子，天子命之。
樂(lè)只君子，福祿申之。
維柞之枝，其葉蓬蓬。
樂(lè)只君子，殿天子之邦。
樂(lè)只君子，萬(wàn)福攸同。
平平左右，亦是率從。
汎汎楊舟，紼纚維之。
樂(lè)只君子，天子葵之。
樂(lè)只君子，福祿膍之。
優(yōu)哉游哉，亦是戾矣。
注釋參考
子來(lái)
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂(lè)之，如子趣父事，不召自來(lái)也。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀?！?/p>
錫予
亦作“ 錫與 ”。1.賜給。《詩(shī)·小雅·采菽》：“君子來(lái)朝，何錫予之?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·考黜》引作“何錫與之”?！缎绿茣ね蹩N傳》：“或夷狄入寇，必合眾沙門誦《護(hù)國(guó)仁王經(jīng)》為禳厭，幸其去，則橫加錫與，不知紀(jì)極?！?郭沫若 《斷斷集·屈原時(shí)代》：“《左傳·定四年》明明說(shuō) 周武王 以 殷 民六族給 魯公 伯禽 、 殷 民七族給 衛(wèi)康叔 ， 懷 姓九宗給 唐叔虞 ……老you{1~1}男女，父子妻孥一道與物品同時(shí)錫予，不是奴隸是什么呢？”
(2).指賜給的財(cái)物。 明 歸有光 《朱夫人鄭氏五十壽序》：“予嘗讀其家所藏書，皆天子使中貴人傳語(yǔ)，恩旨丁寧，錫予優(yōu)渥。”
路車
輅車。古代天子或諸侯貴族所乘的車?！对?shī)·大雅·韓奕》：“其贈(zèng)維何？乘馬路車?！?鄭玄 箋：“人君之車曰‘路車’?！?高亨 注：“貴族所乘的一種車?！薄稘h書·郊祀志上》：“詔有司增 雍 五畤 路車各一乘?！薄吨軙ぬK亮傳》：“朝廷以其作牧本州，特給路車、鼓吹?！薄蹲髠鳌せ腹辍贰按舐吩较?唐 孔穎達(dá) 疏：“路，訓(xùn)大也。君之所在以大為號(hào)，門曰‘路門’，寢曰‘路寢’，車曰‘路車’；故人君之車，通以路為名也?！?/p>
乘馬
(1).駕馬，用馬駕車?！兑住だM辭下》：“服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)?！薄豆茏印こ笋R》：“天下乘馬服牛，而任之輕重有制?！?/p>
(2).猶運(yùn)籌。謂經(jīng)濟(jì)謀劃?！豆茏印こ笋R》題解 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“馬者，算數(shù)之籌，如今所謂法馬……乘者，計(jì)也?！吨芏Y·天官·宰夫》‘乘其財(cái)用之出入’，即今算法乘除之謂。凡治國(guó)之法制，皆出於數(shù)，有所建置，必立馬乘之，乃知其輕重長(zhǎng)短多寡之?dāng)?shù)，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言車，而詳發(fā)均地分民，是標(biāo)名《乘馬》本旨?！眳㈤?馬非百 《管子輕重篇新詮》。
(3).復(fù)姓。 漢 有 乘馬絺 。
(1).四匹馬拉的車。《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》：“大叔于田，乘乘馬。”
(2).指四匹馬。《詩(shī)·大雅·崧高》：“路車乘馬，我圖爾居?！?毛 傳：“乘馬，四馬也?！?/p>
佚名名句，采菽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
