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單詞乎

身世從違里,功名取次休

出自宋代陳師道《南豐先生挽詞》:

早棄人間事,真從地下游。
丘原無起日,江漢有東流。
身世從違里,功名取次休。
不應須禮樂,始作后程仇。

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注釋參考

身世

[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的經(jīng)歷、遭遇

你能否告訴我一些關于那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

詳細解釋

(1).指人的經(jīng)歷、遭遇。 北周 庾信 《哀江南賦》序:“ 傅燮 之但悲身世,無處求生。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思 桃源 內(nèi),益嘆身世拙?!?陸文夫 《小巷深處》:“ 徐文霞 不停地哭著,讓眼淚來訴說她的身世,痛苦和屈辱?!?/p>

(2).地位,聲名。 宋 范成大 《凈光軒》詩:“身世只今高幾許?北峯渾共倚闌干。” 清 吳偉業(yè) 《同孫浣心等過福城觀華嚴會》詩:“不求身世不求年,二六時中小有天。”

(3).一生;終身。 唐 韓偓 《小隱》詩:“借得茅齋岳麓西,擬將身世老鋤犂。” 宋 王安石 《相送行》:“一車南,一車北,身世匆匆俱有役。” 明 劉基 《摸魚兒·金陵秋夜》詞:“虛名枉誤身世,流年袞袞 長江 逝,回首碧云無際。”

(4).自身與世界。 宋 林景熙 《玄宅銘》:“泯好惡,身世兩忘,而復返於玄?!?清 唐甄 《潛書·性功》:“大道既裂,身自為身,世自為世……身世一氣,如生成之絲;身世一治,如織成之帶?!?/p>

從違

(1).依從或違背。 唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩:“爰有 區(qū)子 熒熒暉,觀以彝訓或從違?!?錢仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽 曰:“示以彝訓,或從或不從,故曰或從違?!?宋 文天祥 《至揚州·且行且止正依違》詩序:“時曉色漸分,去數(shù)步,則 金 一邊來牽住,回數(shù)步,則 杜 一邊又來拖行,事之難從違,未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送劉君元瑞守西安敘》:“人心有從違,君自視於此,果能皆副其意乎?”

(2).跟從或離去。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·請斬趙忠定》:“竊謂父子之閒,寧閒于存沒;賓主之際,則在于從違。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“爾等何竟昧於從違而不早圖變計乎?”

(3).指境遇的順逆。 宋 陳師道 《南豐先生挽詞》之一:“身世從違里,功言取次休。” 任淵 注:“ 南豐 仕宦不偶,晚得掌誥,以憂去,遂死。蓋從違各半也?!?/p>

(4).謂取舍。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》:“持此為心,遂不覺以生平底里,和盤托出,并前人已傳之書,亦為取長棄短,別出瑕瑜,使人知所從違,而不為誦讀所誤?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“歧異之處,便由我比較了 原白光 的日文譯本以定從違,又經(jīng) 素園 用原文加以校定?!?/p>

功名

功名 (gōngmíng) 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?!度龂萘x》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了?!妒率玛P心》

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也?!?唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經(jīng)過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄舍,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看?!?/p>

(2).草草,倉促?!抖鼗妥兾募と~凈能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令?!?宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離?!?/p>

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次?!?/p>

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催?!?/p>

(5).尷尬,進退兩難。

陳師道名句,南豐先生挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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