場(chǎng)官繾綣真我友,欲來(lái)卜筑祠此翁
出自宋代呂祖儉《晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某》:
鄞川舊有船司空,小亭晚望江之東。
父老猶能理前話,無(wú)錢無(wú)木人無(wú)功。
風(fēng)流已往四十載,水仙木犀徒自紅。
吾嘗夜看司空集,元符上書入邪中。
歲月蹉跎今幾許,俯仰一身隨轉(zhuǎn)蓬。
自爾怕道四明守,詎有律呂為始終。
易系后譜此時(shí)有,又得剛說(shuō)來(lái)發(fā)蒙。
魯人獵較亦獵較,復(fù)使妙句追飛鴻。
朅來(lái)海頭四閱月,塵埃滿袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生執(zhí)鞭所欣慕,追尋故跡得數(shù)弓。
超然之名猶可想,海氣微茫日未曨。
越中豈是不好事,別乘皆賢心已{左忄右充}。
場(chǎng)官繾綣真我友,欲來(lái)卜筑祠此翁。
大書特書景迂號(hào),庶幾遺躅常清通。
簿書期會(huì)目前耳,此意當(dāng)令齊洛嵩。
豐公室外草芃芃,了齋卻埽耳若聾。
當(dāng)時(shí)二士相游從,夜闌太息非為躬。
年運(yùn)而往將溟濛,后輩風(fēng)□□□□。
薄材微宦猶未工,尸祝越俎自忡忡。
誰(shuí)圖遺像寘學(xué)宮,時(shí)與先儒相磨礲。
卻歸金華守吾宗,端坐水出固其窮。
注釋參考
繾綣
繾綣 (qiǎnquǎn) 牢結(jié);不離散 fast 繾,繾綣,不相離也?!墩f(shuō)文新附》 無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。——《詩(shī)·大雅》 情意深厚 tenderly attached 少盡繾綣?!啤?李朝威《柳毅傳》 以后對(duì)飲對(duì)唱,chan{1|1}綿繾綣?!都t樓夢(mèng)》真我
佛教語(yǔ)。涅槃四德之一。亦稱“ 大我 ”,與“妄我”相對(duì),謂出離生死煩惱的自在之我?!毒闵嵴摗て茍?zhí)我品》:“故佛説zheng{1-1}法,如牝虎銜子,執(zhí)真我為有,則為見(jiàn)牙傷,撥俗我為無(wú),便壞善業(yè)子?!?唐 皎然 《禪思》詩(shī):“真我性無(wú)主,誰(shuí)為塵識(shí)昏?!?/p>
卜筑
擇地建筑住宅,即定居之意?!读簳ね馐總鳌⒂挕罚骸癌z 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽(tīng)講於 鐘山 諸寺,因共卜筑 宋熙寺 東澗,有終焉之志?!?唐 孟浩然 《冬至后過(guò)吳張二子檀溪?jiǎng)e業(yè)》詩(shī):“卜筑依自然, 檀溪 不更穿?!薄睹魇贰ぬ祈樦畟鳌罚骸癌z 唐順之 ﹞卜筑 陽(yáng)羨山 中,讀書十餘年?!?清 趙翼 《華峒》詩(shī):“他年擬抽簪,卜筑於此寄?!?/p>
呂祖儉名句,晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考