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單詞乎

出處寧知命,輪轅豈自媒

出自唐代戴叔倫《酬贈張眾甫》:

野人無本意,散木任天材。
分向空山老,何言上苑來。
迢遙千里道,依倚九層臺。
出處寧知命,輪轅豈自媒。
更慚張?zhí)幨浚嗯c別蒿萊。

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注釋參考

知命

知命 (zhīmìng) 《論語·為政》:“五十而知天命?!焙髞碛谩爸敝肝迨畾q the age of fifty 年逾知命 認識天命或命運 know destiny 樂天知命

輪轅

(1).指車輛。 唐 黃滔 《融結為河岳賦》:“舟檝風生,航利名於世世;輪轅雷起,駕禍福於人人?!?/p>

(2).喻經世可用之材。 唐 劉肅 《大唐新語·持法》:“ 杜如晦 臨終,委 胄 以選舉。及在銓衡,抑文雅而奬法吏,不適輪轅之用。時議非之?!?唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩:“出處寧知命,輪轅豈自媒?!?/p>

自媒

女子自擇配偶;自薦?!豆茏印ば蝿荨罚骸白悦街蠖恍?。”《列子·周穆王》:“ 魯 有儒者,自媒能治之?!?唐 楊炯 《后周明威將軍梁公神道碑》:“不脂韋而求達,不詭計而自媒。”《續(xù)資治通鑒·宋英宗治平四年》:“詔:‘內外文武官各舉所知二人,見任兩府三人,或恥于自媒久淹下位,或偶因微累,遂廢周行者,咸以名聞。’”

戴叔倫名句,酬贈張眾甫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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