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單詞乎

所賴天子圣,不死五鼎烹

出自宋代洪咨夔《示諸兒》:

徂徠古君子,涇渭何太明。
一奸眾稷契,詩作奇禍萌。
奸人擠之死,既死氣未平。
銳欲剖其棺,謂北走猶生。
妻子坐凍餒,不斷啼號聲。
富韓各分俸,買田活其嬰。
吾疏視彼詩,歷數(shù)群公卿。
觸怒非一竦,舉朝眼瞠瞠。
所賴天子圣,不死五鼎烹。
斥歸天目下,石田力躬耕。
田少食指多,讀書饑鳶鳴。
此身不足憂,憂我身后惸。
富韓不常有,勉哉自玉成。
忍貧知好修,道在困亦亨。

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注釋參考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》 天子坐明堂。

五鼎烹

亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一種酷刑。用鼎鑊烹煮罪人?!稘h書·主文偃傳》:“丈夫生不五鼎食,死則五鼎亨耳!” 顏師古 注:“五鼎亨之,謂被鑊亨之誅。”亨,“ 烹 ”的本字。 宋 陸游 《當(dāng)食嘆》詩:“貪夫五鼎烹,志士 首陽 餓?!?明 陳子龍 《贈孫克咸》詩:“軒冕甘為五鼎烹,壯士翻為二桃棄?!?程善之 《春日雜感》詩:“生不五鼎食,死不五鼎烹?!?/p>

洪咨夔名句,示諸兒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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