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單詞乎

群生遂性得天真,陽(yáng)景無(wú)私發(fā)秀勻

出自唐代徐鉉《奉和御制早春》:

群生遂性得天真,陽(yáng)景無(wú)私發(fā)秀勻
堯歷永從新律正,皇恩散作萬(wàn)方春。
華林日麗紅苞拆,太液冰消綠浪新。
天意分明啟昌運(yùn)。
岱宗即看報(bào)群神。

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注釋參考

群生

群生 (qúnshēng) 眾生;一切生物 all living creatures 是以陰陽(yáng)調(diào)而風(fēng)雨時(shí),群生和而萬(wàn)民殖。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?h3>遂性

(1).順應(yīng)本性。 三國(guó) 魏 嵇康 《答<難養(yǎng)生論>》:“然松柏之生,各以良殖遂性。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·養(yǎng)牛馬驢騾》:“非直飲食遂性,舒適自在,至於糞溺,自然一處,不須掃除?!?宋 沉遘 《謝賜歷日表》:“凡四海之廣,莫不受制於庭;而羣生之微,一皆遂性於下?!?/p>

(2).順適性情。 南朝 宋 鮑照 《答客詩(shī)》:“專(zhuān)求遂性樂(lè),不計(jì)緝名期?!薄蛾悤?shū)·后主紀(jì)論》:“仁義利物而道遠(yuǎn),嗜欲遂性而便身?!?唐 王轂 《贈(zèng)蒼溪王明府》詩(shī):“水云真遂性,龜鶴足齊年。”

得天

(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律?!兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜?,四時(shí)變化而能久成?!?/p>

(2).謂得四時(shí)之正?!兑葜軙?shū)·周月》:“ 夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書(shū)·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也?!?/p>

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣?!?杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪?!?/p>

(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國(guó) 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>

陽(yáng)景

陽(yáng)光。 三國(guó) 魏 曹植 《情詩(shī)》:“微陰翳陽(yáng)景,清風(fēng)飄我衣?!?南朝 梁 沉約 《修竹彈甘蕉文》:“陽(yáng)景所臨,由來(lái)無(wú)隔?!薄读謩t徐日記·道光十七年五月二十六日》:“早晨濃陰大霧,旋即開(kāi)晴,陽(yáng)景舒長(zhǎng),天氣亦熱?!?/p>

無(wú)私

無(wú)私 (wúsī) 不只是顧自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 無(wú)私奉獻(xiàn) 沒(méi)有私心 unselfishness

發(fā)秀

(1).開(kāi)花。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“圓淵方井,反植荷蕖。發(fā)秀吐榮,菡萏披敷。”

(2).指散發(fā)秀美之狀。 唐 王勃 《九成宮頌》:“丹樑發(fā)秀,彩沓虹文;皓壁凝鮮,光含蜃氣?!?/p>

謂頭發(fā)變白?!段倪x·任昉<王文憲集序>》:“至若齒危髮秀之老,含經(jīng)味道之生?!?呂向 注:“髮秀謂髮白也。”

徐鉉名句,奉和御制早春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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