出自唐朝徐鉉《留題仙觀》
瑤壇醮罷晚云開(kāi),羽客分飛俗士回。
為報(bào)移文不須勒,未曾游處待重來(lái)。
注釋參考
瑤壇
(1).用美玉砌成的高臺(tái),多指神仙的居處?!逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳序》:“然神經(jīng)怪牒,玉策金繩,關(guān)扃於明靈之府,封縢於瑤壇之上者,靡得而闚也?!?/p>
(2).對(duì)祭壇的美稱(chēng)。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“豈止 河 庭貝闕,俯瞰 馮夷 之都; 洛水 瑤壇,旁臨 虙妃 之館?!薄端问贰?lè)志七》:“天錫多祉,皇受五福。言瞻瑤壇,迄奉瑄玉。” 明 王寵 《送錢(qián)太常元抑祠祭顯陵》詩(shī):“玄端佩衝牙,陟降瑤壇靜?!?/p>
(3).玉石臺(tái)階?!段倪x·張協(xié)〈七命〉》:“遡惠風(fēng)於蘅薄,眷椒涂於瑤壇?!?張銑 注:“壇,猶階也。”一說(shuō)為玉堂。見(jiàn) 李善 注。
羽客
羽客 (yǔkè) 羽士 Taoist priest分飛
語(yǔ)本《藝文類(lèi)聚》卷四三《古東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕, 黃姑 、 織女 時(shí)相見(jiàn)?!焙笠蚍Q(chēng)離別為分飛。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“君是生人,我鬼也……既已分飛,將何表信于郎?” 宋 徐鉉 《送蕭尚書(shū)致仕歸廬陵》詩(shī):“江海分飛二十春,重論前事不堪聞?!薄都魺翕旁挕そ瓘R泥神記》:“徒使鸞鳳分飛,燕鴻交避,悠悠長(zhǎng)恨,耿耿遐思?!?清 汪懋麟 《懷石林》詩(shī)之二:“憶昔分飛九月中,霜風(fēng)搖落菊花叢。”《蔡廷鍇自傳·復(fù)入軍籍》:“與相處十月的同事暫時(shí)告別,以為十天后可以再相見(jiàn),怎知從此東西分飛,永不再面?!?/p>
俗士
(1).庸俗不高尚的人。《后漢書(shū)·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時(shí)之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請(qǐng)迴俗士駕,為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠(yuǎn)》:“其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一?!?/p>
(2).見(jiàn)識(shí)淺陋的人?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無(wú)‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“又有《對(duì)楚王問(wèn)》,自辯所以不見(jiàn)譽(yù)于士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知圣人?!?/p>
(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩(shī):“山僧愛(ài)山出無(wú)期,俗士牽俗來(lái)何時(shí)?!?/p>
徐鉉名句,留題仙觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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