余意在山水,聞之諧夙心。
出自唐代孟浩然《聽(tīng)鄭五愔彈琴》
賞析
阮籍常與嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣暢,世稱竹林七賢。首句以阮籍比鄭愔,說(shuō)鄭愔像阮籍一樣以善飲出名,如今在清風(fēng)里,在竹林下坐著豪飲。竹林是用典,也是寫(xiě)實(shí)。
三四句寫(xiě)鄭愔喝得半醉的時(shí)候,放下衣衫的長(zhǎng)袖,把琴擦擦,開(kāi)始鼓琴。古人衣袖特長(zhǎng),一般挽著,故云“下衫袖”。龍唇琴,古代琴名。《古琴疏》記載,漢末荀淑有架龍唇琴,一天下大雨不見(jiàn)了。三年后下大雨,有條黑龍飛入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送還給荀淑。詩(shī)以龍唇琴借指鄭愔的琴名貴。
五六句說(shuō)鄭愔一邊飲酒,一邊彈琴。彈著彈著,不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)落山。一杯彈一曲是描寫(xiě)鄭愔邊飲邊彈的氣派。下句表現(xiàn)鄭愔琴藝高超,大家沉浸在美妙的琴聲中,光陰流逝,而渾然不覺(jué)。孟浩然其人也非常善琴,他的琴藝曾得到著名道士參寥的贊賞,連孟浩然也陶醉在鄭愔的琴聲中,足見(jiàn)鄭愔的琴藝確實(shí)精妙。
鄭愔的琴藝得到孟浩然的欣賞,他的琴音引起孟浩然的共鳴。浩然志在山水,鄭愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋時(shí),伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期說(shuō):“妙呵,聽(tīng)你的琴,眼前就出現(xiàn)巍巍的泰山?!辈乐驹诹魉?,鍾子期說(shuō):“妙呵,聽(tīng)你的琴,就好象滔滔的江河!”詩(shī)人表示自己喜歡山水,不愿仕進(jìn)。借用伯牙鍾子期的故事,說(shuō)鄭愔與自己思想志趣相投。一般寫(xiě)彈琴的詩(shī),或渲染琴聲的美妙,或感嘆琴師的身世,而孟浩然通過(guò)對(duì)聽(tīng)琴的描寫(xiě),勾劃出一位善琴好飲,放浪瀟灑,飄然出塵的高士形象。詩(shī)用“半酣下衫袖,拂拭龍唇琴”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)鄭愔的豪放曠達(dá),用酒、清風(fēng)、竹林、琴、夕陽(yáng)烘托其高潔;結(jié)尾以自己的高蹈,來(lái)表現(xiàn)鄭愔的高蹈,展示人物的內(nèi)心境界。寫(xiě)完彈琴,詩(shī)中的人物也就呼之欲出了。
孟浩然名句,聽(tīng)鄭五愔彈琴名句
- 宜在昭陽(yáng)殿。
- 耳目緊官終拜去,股肱雄鎮(zhèn)暫迎來(lái)作者:魏野作品:送李殿院移鎮(zhèn)淮陽(yáng)
- 郁蒸炎夏晚,棟宇閟清陰。作者:陳子昂作品:南山家園林木交映,盛夏五月幽然清
- 二頃良田供活計(jì),一鉏風(fēng)雨飽豐年
- 非無(wú)鴛鸞侶,誓不同樹(shù)棲
- 豐年多黍多稌,亦有高廩,萬(wàn)億及秭。作者:佚名作品:詩(shī)經(jīng)
- 頗慚陂量容,未忍俗駕勒作者:周必大作品:次韻沈世德?lián)岣纱ㄔ佨?/a>
- 身病憂來(lái)緣女少,家貧忘卻為夫賢
- 怨積徒有志,力微竟不成。
- 開(kāi)當(dāng)青律二三月,破卻長(zhǎng)安千萬(wàn)家。
- 10永夜魔君之靈劍山