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單詞乎

究竟涅槃,應(yīng)時(shí)體用

出自宋代釋印肅《題寶塔》:

塔本無(wú)縫,真如不動(dòng)。
說(shuō)此經(jīng)處,涌出虛空。
釋迦多寶,聽(tīng)說(shuō)如夢(mèng)。
東西無(wú)二,見(jiàn)見(jiàn)不同。
無(wú)剎不收,無(wú)色不融。
層層落落,光影重重。
恒河沙劫,盡入其中。
三世諸佛,一法身通。
針劄不入,壽量無(wú)窮。
目連舍利,常隱於中。
阿育王像,妙色金容。
天龍八部,萬(wàn)億靈通。
擎山持杵,遍滿虛空。
護(hù)持禮塔,摧滅魔蹤。
顯正寶塔,八面玲瓏。
水火不壞,障毗嵐風(fēng)。
眾生見(jiàn)者,永脫樊籠。
信者施者,功德不空。
無(wú)住布施,福德無(wú)窮。
住相布施,猶滯途中。
諸化子等,無(wú)功之功。
成如是塔,標(biāo)指宗風(fēng)。
空劫壞時(shí),此塔不溶。
劫火洞然,體若虛空。
究竟涅槃,應(yīng)時(shí)體用。
逗機(jī)應(yīng)化,無(wú)法不同。
皇圖永固,舜雨堯風(fēng)。
郡邑宰僚,祿位高崇。
萬(wàn)民快樂(lè),五谷盈豐。
狼煙自息,瑞氣和濃。
性相平等,含靈體同。
世出世間,色不異空。
稽首如南,禮塔事終。
乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肅老遺風(fēng)。
法界有情,一切珍重。

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注釋參考

究竟

究竟 (jiūjìng) 結(jié)果;原委 outcome 不管什么事,他總愛(ài)問(wèn)個(gè)究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在這方面,他究竟是行家

涅槃

涅槃 (nièpán) 正覺(jué)的境界,在此境界,貪、嗔、癡與以經(jīng)驗(yàn)為根據(jù)的我亦已滅盡,達(dá)到寂靜、安穩(wěn)和常在 nirvana,bana

時(shí)體

當(dāng)時(shí)流行的文體。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事一》:“公主文,決意痛懲,凡為新文者一切棄黜,時(shí)體為之一變。”

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