剃發(fā)多緣是代耕,好聞人死惡人生。
出自唐朝李紳《龜山寺魚(yú)池》
汲水添池活白蓮,十千鬐鬣盡生天。
凡庸不識(shí)慈悲意,自葬江魚(yú)入九泉。
剃發(fā)多緣是代耕,好聞人死惡人生。
祇園說(shuō)法無(wú)高下,爾輩何勞尚世情。
注釋參考
剃發(fā)
落發(fā)出家?!夺屖弦[上·剃發(fā)》:“《因果經(jīng)》云:過(guò)去諸佛,為成就無(wú)上菩提,捨飾好,剃鬚髮?!薄段簳?shū)·房崇吉傳》:“ 崇吉 夫婦異路,剃髮為沙門(mén),改名 僧達(dá) ?!?宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“已喜禪心無(wú)別語(yǔ),尚嫌剃髮有詩(shī)班。” 趙樸初 《僧伽和佛的弟子》:“根據(jù)佛制,剃發(fā)、染衣、受戒是取得僧人資格的必要條件。剃發(fā)染衣的用意是為了舍棄美好的裝飾,實(shí)行樸素?zé)o華的生活。”
代耕
代耕 (dàigēng) daiceng 指以農(nóng)耕之外的職業(yè)為生,如以舌代耕等 substitute help to cultivate;cultivate land for sb. 農(nóng)業(yè)合作化之前,替缺乏勞力的農(nóng)戶耕種 拖拉機(jī)站用機(jī)器代別人耕作聞人
復(fù)姓。《后漢書(shū)·靈帝紀(jì)》:“太僕 沛國(guó) 聞人襲 為太尉。” 李賢 注:“姓 聞人 ,名 襲 ,字 定卿 ?!讹L(fēng)俗通》曰:‘ 少正卯 , 魯 之聞人,其后氏焉?!?/p>
(1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 魯 之聞人也。” 楊倞 注:“聞人,謂有名為人所聞知者也?!?唐 韓愈 《贈(zèng)張童子序》:“自朝之聞人以及五都之伯長(zhǎng)羣吏,皆厚其餼賂,或作謌詩(shī)以嘉童子。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二:“學(xué)業(yè)固陋,又不能與世之聞人者齒?!?鄒韜奮 《萍蹤寄語(yǔ)》八六:“關(guān)于離婚的事情,在別國(guó)往往在報(bào)上的‘社會(huì)新聞’里鬧得天翻地覆……尤其是涉及名流聞人和社會(huì)花的時(shí)候,要使不少訪員先生們忙得屁滾尿流,汗流浹背!”
(2).特指舊社會(huì)流氓幫會(huì)中威勢(shì)顯赫的頭面人物。 沙汀 《淘金記》二二:“是的,消遣!若果誤認(rèn)他們嫖娼,那是不正確的。這不僅因?yàn)樗麄兪?北斗鎮(zhèn) 的聞人,他們一向是并不放浪的;但于新‘貨’到的時(shí)候逢場(chǎng)作戲一番而已?!?徐鑄成 《杜月笙正傳》二:“我在這一節(jié)里,寫(xiě)這位‘聞人’的出生,童年生活,直到他升為‘大亨’、‘聞人’的全過(guò)程?!?/p>
惡人
惡人 (èrén) 品質(zhì)惡劣的人 evil person;vile creature 惡人先告狀 相貌丑陋的人 ugly person李紳名句,龜山寺魚(yú)池名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8北龜鈴聲