倚門(mén)不見(jiàn)佳人面,夢(mèng)斷神仙
出自元代張可久《【雙調(diào)】燕引雛_有感》:
有感。
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透閨閣,俏名兒都識(shí)鄭元和。
老來(lái)猶占排場(chǎng)坐,勸不的哥哥。
無(wú)錢(qián)也怎過(guò)活?相識(shí)每嗑,推不動(dòng)花磨。
朱顏去了,還再來(lái)么?。
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西湖春晚。
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系吟船,西湖日日醉花邊。
倚門(mén)不見(jiàn)佳人面,夢(mèng)斷神仙。
清明拜掃天,鶯聲倦,細(xì)雨閑庭院。
花飛舊粉,苔長(zhǎng)新錢(qián)。
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別情。
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楚云深,花殘?jiān)滦∫钩脸痢?br>五人不見(jiàn)凄涼甚,往事沉吟。
香寒茉莉簪,坐冷芙蓉枕,淚淡胭脂添。
好因女子,愁似秋心。
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分水道中。
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樹(shù)槎牙,清溪九曲路三叉。
相逢野老別無(wú)話,勸早還家。
山翁兩鬢花,題詩(shī)罷,看一幅天然畫(huà)。
炊煙茅舍,晴雪蘆花。
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注釋參考
倚門(mén)
(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。’”后因以“倚門(mén)”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。 唐 張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī):“天從扇枕愿,人遂倚門(mén)情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》:“竊計(jì)臣老母之心,聞臣而來(lái),倚門(mén)之望,固已深切。” 清 錢(qián)謙益 《母劉氏仍前贈(zèng)制》:“古之賢母,望倚門(mén)而辭伏劍者,無(wú)不教其子以作忠也?!?/p>
(2).靠著門(mén)。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“時(shí)節(jié)欲黃昏,無(wú)憀獨(dú)倚門(mén)。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚門(mén)大駡?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間,其伯姊遣人要?dú)w,倚門(mén)哭之?!?/p>
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二:“空谷未聞傾國(guó)貌,褰帷都作倚門(mén)妝?!?清 汪中 《經(jīng)舊苑吊馬守真文》:“婉孌倚門(mén)之笑,綢繆鼓瑟之娛,諒非得已。”參見(jiàn)“ 倚門(mén)賣(mài)笑 ”。
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了人面
(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢異心?!?孫詒讓 間詁:“人面,言有面目而為人,非百獸貞蟲(chóng)飛鳥(niǎo)之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八:“清酒紅人面,黃金黑世心?!?茅盾 《子夜》一:“軟風(fēng)一陣一陣地吹上人面,怪癢癢的?!?/p>
(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》:“普天之下,惟人面之倫,莫不引領(lǐng)而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“ 自實(shí) 走了一晌,不見(jiàn)一個(gè)人面?!?茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因?yàn)椤欢恕唤d起來(lái)不許見(jiàn)人面!”
(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”
(4).“人面獸心”的省語(yǔ)。參見(jiàn)“ 人面獸心 ”。
夢(mèng)斷
猶夢(mèng)醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞:“簫聲咽, 秦 娥夢(mèng)斷 秦 樓月?!?元 尹公遠(yuǎn) 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞:“何事夢(mèng)斷湖山,尚 九里 松聲,八月潮怒?!?清 錢(qián)謙益 《西湖雜感》詩(shī)之五:“殘燈彷彿朱衣語(yǔ),夢(mèng)斷潮聲夜殷牀?!?/p>
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal張可久名句,【雙調(diào)】燕引雛_有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考