千古釣臺(tái)下，老盡去來(lái)人
出自宋代鄭庶《水調(diào)歌頭》：
千古釣臺(tái)下，老盡去來(lái)人。
倚空絕壁，朝暮秀色只如春。
高掛瀑泉千尺，洗到云根山骨，無(wú)處著風(fēng)塵。
秋盡玉壺冷，別是一乾坤。
問(wèn)當(dāng)日，中興將，漢功臣。
云臺(tái)何在，寂寞誰(shuí)復(fù)記丹青。
爭(zhēng)似先生標(biāo)致，長(zhǎng)共清風(fēng)明月，不減舊精神。
無(wú)限興亡意，舒卷在絲綸。
注釋參考
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose釣臺(tái)
釣臺(tái) (diàotái) 為釣魚而設(shè)在水邊的臺(tái)子 fishing table老盡
謂一生盡力，年老而力衰。語(yǔ)出《韓詩(shī)外傳》卷八：“昔者 田子方 出，見(jiàn)老馬於道，喟然有志焉，以問(wèn)於御者曰：‘此何馬也？’御曰：‘故公家畜也，罷而不為用，故出放之也?！?田子方 曰：‘少盡其力，而老棄其身，仁者不為也?！H之。窮士聞之，知所歸心矣?！?宋 蘇軾 《與臨安令宗人同年劇飲》詩(shī)：“黃雞催曉不須愁，老盡世人非我獨(dú)。”
去來(lái)
(1).往來(lái)，往返?！渡叹龝睢罚骸吧虅趧t去來(lái)賫送之禮，無(wú)通於百縣，則農(nóng)民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn)，步兵更進(jìn)退以相拒擊?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來(lái)，常無(wú)虛日?！?/p>
(2).謂離去而又歸來(lái)?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“與王 興居 去來(lái)，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之?！?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī)：“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊，行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新。”
(3).離去。來(lái)，語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī)：“去來(lái)今何道，卑賤生所鐘?！?唐 孟郊 《古意》詩(shī)：“蕩子守邊戍，佳人莫相從，去來(lái)年月多，苦愁改形容。”
(4).猶言左右，表示概數(shù)。
(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī)：“法法剎那無(wú)住，云何見(jiàn)在去來(lái)?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來(lái)?！?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》：“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在，無(wú)窮生滅看香煙。”
鄭庶名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
