李花初發(fā)君始病，我往看君花轉(zhuǎn)盛。
走馬城西惆悵歸，不忍千株雪相映。
邇來(lái)又見(jiàn)桃與梨，交開(kāi)紅白如爭(zhēng)競(jìng)。
可憐物色阻攜手，空展霜縑吟九詠。
紛紛落盡泥與塵，不共新妝比端正。
桐華最晚今已繁，君不強(qiáng)起時(shí)難更。
關(guān)山遠(yuǎn)別固其理，寸步難見(jiàn)始知命。
憶昔與君同貶官，夜渡洞庭看斗柄。
豈料生還得一處，引袖拭淚悲且慶。
各言生死兩追隨，直置心親無(wú)貌敬。
念君又署南荒吏，路指鬼門(mén)幽且夐。
三公盡是知音人，曷不薦賢陛下圣。
囊空甑倒誰(shuí)救之，我今一食日還并。
自然憂(yōu)氣損天和，安得康強(qiáng)保天性。
斷鶴兩翅鳴何哀，縶驥四足氣空橫。
今朝寒食行野外，綠楊匝岸蒲生迸。
宋玉庭邊不見(jiàn)人，輕浪參差魚(yú)動(dòng)鏡。
自嗟孤賤足瑕疵，特見(jiàn)放縱荷寬政。
飲酒寧嫌盞底深，題詩(shī)尚倚筆鋒勁。
明宵故欲相就醉，有月莫愁當(dāng)火令。

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生還

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱(chēng)。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

拭淚

亦作“ 拭淚 ”。1.擦眼淚。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《擬古》詩(shī)：“窺紅對(duì)鏡斂雙眉，含愁拭淚坐相思?！?唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“千秋一拭淚，夢(mèng)覺(jué)有微馨。”《兒女英雄傳》第十二回：“第一句公子就不好登答，只得斂神拭淚?！?廬隱 《海濱故人》一：“有時(shí)她不耐煩了，不能十分溫慰 玲玉 ， 玲玉 一定要背人偷拭淚?！?/p>

(2).舊時(shí)報(bào)喪訃文用語(yǔ)。對(duì)于親屬，親者用“抆血”，疏者用“拭淚”。參見(jiàn)“ 抆血 ”。

見(jiàn)“ 拭淚 ”。

韓愈名句，寒食日出游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考