出自宋代曾豐《游三洲巖》：
南中豈無(wú)巖，三洲蓋其杰。
朅來(lái)五羊初，滿(mǎn)聽(tīng)行人說(shuō)。
今乘急雨游，吾屐不遑蠟。
遙觀似舜峰，近視疑禹穴。
數(shù)軒腹空洞，十丈口谺豁。
恍焉入其間，眼亂欲生纈。
寬處晃如堂，狹處黝如闥。
彎跧角門(mén)隈，屈曲磴道劣。
土膏兀參差，形象鬼塑湼。
人立雙足欹，獸臥半身沒(méi)。
斑爛旋洑文，鉤鎖玲瓏骨。
伏撐突如櫨，斜拄岌如棁。
倒懸云乳凝，上溜井花冽。
地空聲殷雷，石鹵色蒸鐵。
暗中渥微明，圓處留小缺。
倒指數(shù)不勝，百怪千萬(wàn)譎。
游人得娛嬉，造物費(fèi)曲折。
靜言萬(wàn)物初，含氣如聚沫。
流者氣之融，峙者氣之結(jié)。
時(shí)于融結(jié)間，故故出奇絕。
巨靈盤(pán)古機(jī)，雖妙不容測(cè)。
要之幻虛空，無(wú)乃等戲劇。
居人玩視之，過(guò)客三嘆息。
濂溪艤行舟，眉山稅歸轍。
籃輿相踵來(lái)，瀟灑祖無(wú)擇。
三公走龍蛇，千載磨歲月。
夫誰(shuí)四三公，吾學(xué)亦云末。
引杯酌髯丞，未老其勿輟。
朝夕神所游，古今理之窟。
從渠好事人，而酷嗜尤物。
注釋參考
籃輿
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類(lèi)似后世的轎子?！稌x書(shū)·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車(chē)道既少，動(dòng)經(jīng)江川，父難於風(fēng)波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持?！薄端螘?shū)·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門(mén)生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈(zèng)孫子穀》詩(shī)：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家?！?/p>
相踵
(1).互相追隨。《墨子·號(hào)令》：“嚴(yán)令吏民無(wú)敢讙囂、三冣、并行……相踵、相投、相擊、相靡以身及衣?！?孫詒讓 間詁：“謂以足跟相躡也?！?/p>
(2).足踵相接；相繼。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戎昭將軍劉顯墓銘》：“祔彼故塋，流芬相踵?！?明 李贄 《答耿司寇書(shū)》：“夫君猶龍也，下有逆鱗，犯者必死，然而以死諫者相踵也?！?清 曾國(guó)藩 《母弟溫甫哀詞》：“而 撫州 、 建昌 兩府，以是月之季，相踵淪沒(méi)?！?/p>
瀟灑
瀟灑 (xiāosǎ) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑) natural and unrestrained;light-hearted;be lifted above the sordid bustel of life 畫(huà)法瀟灑 不拘謹(jǐn)?shù)幕驘o(wú)拘束的;不矯揉造作的 negligent;un conventional 衣著瀟灑文雅無(wú)擇
(1).不用挑選；沒(méi)有區(qū)別。《墨子·大取》：“斷指與腕，利於天下相若，無(wú)擇也?！?張純一 集釋?zhuān)骸把灾概c腕在己雖有擇，茍利天下，則……無(wú)暇為指小腕大之擇也?！薄赌印す?jié)葬下》：“‘我有是人也與無(wú)是人也，孰愈？’曰：‘我有是人也，與無(wú)是人也，無(wú)擇也?！?/p>
(2).無(wú)失誤或不妥的地方。擇，通“ 殬 ”。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》：“君子言也無(wú)擇，聽(tīng)也無(wú)淫。” 汪榮寶 義疏引 王引之 《經(jīng)義述聞》：“殬、斁、擇古音竝同……《孝經(jīng)》：‘口無(wú)擇言，身無(wú)擇行?！跓o(wú)敗言，身無(wú)敗行也?！薄吨軙?shū)·王德傳》：“ 德 性厚重廉慎，言行無(wú)擇?！?/p>
(1).人名。上古隱士?！肚f子·讓王》：“ 舜 以天下讓其友北人 無(wú)擇 。北人 無(wú)擇 曰：‘……欲以其辱行漫我，吾羞見(jiàn)之?！蜃酝?清冷 之淵。” 成玄英 疏：“北方之人，名曰 無(wú)擇 ， 舜 之友人也?！?郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“﹝《廣韻·入德》﹞‘北’字注：‘古有 北人無(wú)擇 ?！瘎t 北人 是復(fù)姓，《漢書(shū)·古今人表》作‘ 北人亡擇 ’。”
(2).人名。 春秋 時(shí) 魏 之賢人。姓 田 ，字 子方 ?！肚f子·田子方》：“ 文侯 曰：‘ 谿工 ，子之師邪？’ 子方 曰：‘非也， 無(wú)擇 之里人也?！?成玄英 疏：“ 谿工 是 子方 鄉(xiāng)里人也?！?/p>
曾豐名句，游三洲巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
