斯言宜服膺,余子未足數(shù)
出自宋代李曾伯《用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干》:
求士近取材,論人遠(yuǎn)稽古。
鄭公得杜陵,晉公有韓愈。
上思利社稷,下不愧賓主。
斯言宜服膺,余子未足數(shù)。
注釋參考
服膺
銘記在心;衷心信奉。《禮記·中庸》:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣?!?朱熹 集注:“服,猶著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之間,言能守也?!?漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“歲遙遙兮難極,冤悲痛兮心惻;腸千結(jié)兮服膺,於乎哀兮忘食?!?宋 周煇 《清波雜志》卷八:“愿郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲訓(xùn)迪后進(jìn),拳拳如此,為后進(jìn)者,得不服膺而書(shū)紳。”《兩般秋雨盦隨筆·袁趙蔣》引 清 程原湘 詩(shī):“平生服膺止有兩, 江 左 袁公江 右 蔣 ?!?郁達(dá)夫 《沉淪》四:“他從小服膺的‘身體發(fā)膚’‘不敢毀傷’的圣訓(xùn),也不能顧全了?!?/p>
余子
(1).古代卿大夫嫡長(zhǎng)子之外的兒子。《左傳·昭公二十八年》:“謂 知徐吾 、 趙朝 、 韓固 、 魏戊 ,餘子之不失職,能守業(yè)者也。” 杜預(yù) 注:“卿之庶子為餘子?!薄秴问洗呵铩?bào)更》:“ 張儀 , 魏氏 餘子也?!?高誘 注:“大夫庶子為餘子,受氏為 張 ?!?/p>
(2).指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代軍制,家致一人為正卒,馀皆為羨卒,稱(chēng)“餘子”?!吨芏Y·地官·小司徒》:“凡國(guó)之大事,致民;大故,致餘子?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“國(guó)有一事,當(dāng)徵召會(huì)聚百姓,則小司徒召聚之。餘子謂羨也?!?孫詒讓 正義:“云‘大故,致餘子’者,謂國(guó)被災(zāi)寇,則發(fā)六鄉(xiāng)之餘子羨卒,以備守事及追胥也。餘羨既發(fā),則正卒亦發(fā)可知。” 王引之 《經(jīng)義述聞·周官上》:“此云‘大故,致餘子’。餘子,即民之子弟。《孟子·滕文公篇》所謂餘夫也。故《大司徒》統(tǒng)謂之萬(wàn)民?!薄兑葜軙?shū)·糴匡解》:“成年,年穀足……餘子務(wù)藝。”《尚書(shū)大傳·略說(shuō)》:“耰鉏已藏,祈樂(lè)已入,歲事已畢,餘子皆入學(xué)?!?/p>
(3).年幼未服役的男子?!肚f子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫 壽陵 餘子之學(xué)行於 邯鄲 與?” 成玄英 疏:“弱齡未壯,謂之餘子?!?陸德明 釋文:“未應(yīng)丁夫?yàn)轲N子?!薄稘h書(shū)·食貨志》:“是月,餘子亦在于序室?!?顏師古 注:“ 蘇林 曰:‘餘子,庶子也。或曰:未任役為餘子。’未任役者是也。幼童皆當(dāng)受業(yè),豈論嫡庶乎?”
(4).猶后代。 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“臣將門(mén)餘子,素?zé)o藝術(shù),猥當(dāng)大任,必?cái)〕隆!?/p>
(5).官名?!蹲髠鳌ば辍罚骸?晉 於是有公族、餘子、公行?!?杜預(yù) 注:“皆官名?!?孔穎達(dá) 疏:“則知餘子之官,亦治餘子之政。”
(6).其馀的人。 元 辛文房 《唐才子傳·柳宗元》:“工詩(shī),語(yǔ)意深切,發(fā)纖穠於簡(jiǎn)古,寄至味於淡泊,非餘子所及也。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·評(píng)杜詩(shī)》:“余家有 鄭善夫 《批點(diǎn)杜詩(shī)》,其指摘疵纇,不遺餘力,然實(shí) 子美 之知己。餘子議論雖多,直觀場(chǎng)之見(jiàn)耳?!眳⒁?jiàn)“ 餘子碌碌 ”。
(7).謂劫馀之人。 葉葉 《九秋詩(shī)·秋望》:“誰(shuí)成誰(shuí)敗悲餘子,幾帝幾王付劫灰?!?/p>
未足
(1).不足,不能。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書(shū),盛行海內(nèi),大而穹宇,細(xì)入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也?!?/p>
(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時(shí),嘗與師共論物類(lèi),謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈?!?/p>
李曾伯名句,用從軍古云樂(lè)為韻賀楊覺(jué)甫干名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考